典出《淮南子·人间训》：“近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡，人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎?’居数月，其马将胡骏马而归，人皆贺之。其父曰：‘此何遽不能为祸乎?’家富良马，其子好骑，堕而折其髀，人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎?’居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战，近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。”此即“塞翁失马，焉知非福”，喻指祸福可以相互转化。亦指能预知祸福以利趋避者。李颀《别梁锽》：“不见古时塞上翁，倚伏由来任天作。”高适《金城北楼》：“垂竿已羡磻溪老，体道犹思塞上翁。”亦作“塞翁”、“塞马”。杜牧《题白云楼》：“才微分薄忧何益，却欲回心学塞翁。”骆宾王《久戍边城有怀京邑》：“忘情同塞马，比德类宛驹。”
见“车书同”。
犹半腰。张祜《题苏州楞伽寺》：“楼台山半腹，又此一经行。”
犹言何其。表程度。韩愈《寄崔二十六立之》：“新篇奚其思，风幡肆逶迤。”
由凉州地区传入中原的歌舞杂技。白居易《西凉伎》：“西凉伎，假面胡人假狮子。”
唐宫殿名。在长安大明宫拾翠殿东、金銮殿西北。李商隐《射鱼曲》：“含冰汉语远于天，何由回作金盘死。”
《山海经·海外北经》：“夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”后用以喻自不量力或咏叹仕途受挫。柳宗元《行路难三首》之一：“君不见夸父逐日
【介绍】：见黄万祜。
孔子弟子子游、子夏的合称。二人俱以才艺闻名于世，故用以称美有才学者。杜甫《又示宗武》：“曾参与游夏，达者得升堂。”
【介绍】：王建作。海人，海边居民。诗写当时海人采珠驯象以纳税的艰辛和痛苦，讥讽了统治者的贪暴。叙说平实，对比鲜明。
【介绍】：杜甫于广德二年(764)在成都作。张舍人，张官太子舍人，此官职掌侍从太子。题加“太子”于“张”上，制题谨慎。遗(wè位)，赠送。织成，古代有图案的名贵丝织物。褥段，用作褥垫的绸缎。段，古与缎