在陕西省西安市南郊慈恩寺内。又名慈恩寺塔。寺建于隋开皇九年(589)，初名无漏寺，唐贞观二十二年(648)东宫太子李治(即后来之唐高宗)为纪念早逝生母文德皇后，拓建为大慈恩寺。寺原规模极大，云阁禅房凡13院，共1897间。内设译经院。唐永徽三年(652)，玄奘为安置从印度带回之经像、舍利，得唐高宗资助，建慈恩寺塔。唐中叶后通称大雁塔。初为5层，武则天时改为7层，大历年间又改为10层。后经战火破坏，剩7层。明代塔又残坏，在外表加砌面砖保护，即为今塔。通高64米。塔底南门两侧砖龛中分嵌《大唐三藏圣教序》与《大唐三藏圣教序记》两碑，唐太宗、高宗撰文，褚遂良作书，为唐代名碑。杜甫《同诸公登慈恩寺塔》诗，即指此。
【介绍】：张祜作。内人，宫中的女伎。此诗亦宫怨之作。诗中女伎“惟看宿鹭窠”和“剔开红焰救飞蛾”的动作特写，颇富韵致。看宿鹭，可能是羡慕这些宿鸟虽栖身皇宫，白日却可在皇宫以外的广阔天地中自由飞翔，“惟看
①前面。王建《田侍郎归镇》之一：“去处长将决胜筹，回回身在阵前头。”②在此之前。王建《宫词一百首》之五九：“自写金花红榜子，前头先进凤皇衫。”③面前；跟前。王梵志《尊人共客语》：“莫向前头闹，喧乱作鸦
古地名。即今江苏南京市。东汉建安十七年(212)孙权改秣陵县为建业，吴黄龙元年(229)吴自武昌迁都于此。吴灭后复改秣陵，晋太康三年(280)分淮水(今秦淮河)南为秣陵，北为建业，又改称建邺，后为避晋
山名。在今江苏省句容市东南。又称地肺山。又因山形弯曲如“己”字，故又称己山。相传汉茅盈与其弟固、衷修道于此，故又称茅山。道家定其为金坛华阳之洞天。刘长卿《自紫阳观至华阳洞简同游李延年》：“石门媚烟景，
明佚名辑，嘉靖中刻本。辑录唐人六家诗，计有：《孟浩然集》4卷、《司空曙集》2卷、《严维集》2卷、《李颀集》3卷、《王昌龄集》2卷、《张司业(籍)诗集》6卷，共十九卷。
唐李汉作。本文当作于宝历元年(825)或稍后。昌黎先生指韩愈，卒于长庆四年(824)冬。作者收集遗文编为《昌黎先生集》，并作此序。首段提出“文以贯道”主张，并据此评论唐以前文学，指出东汉、魏晋以后“文
指曹操为魏王时在邺城所建的金虎、铜雀、冰井三台。其中铜雀台最有名。郑情《铜雀妓》：“日斜漳浦望，风起邺台寒。”参见“邺中”。
见“团扇草书”。
【介绍】：唐代书法家。字子全。又作子泉。京兆始平(今陕西兴平)人。生卒年不详。窦臮兄。大历中，以司议郎从事于安南都护府。建中中，为河东节度使马燧幕府从事，检校国子司业，兼太原令。工书法。《新唐书·艺文
【介绍】：李白《蜀道难》诗句。是描写蜀道艰险的名句。难于上青天，枚乘《上书谏吴王》：“必若所欲为，危于累卵，难于上天。”