【介绍】：元稹作。“孝”，一作“李”。李甫，即李姓男子。或谓即指李宗闵。诗为酬赠之作，题下原注：“各酬本意，次用旧韵。”十首内容较杂，论诗、抒怀、喻世，不一而足，不拘一格。第二首论杜甫尤为后世所称。刘
【介绍】：瀛州任丘(今属河北)人，中宗景龙间曾官左补阙。余不详。《全唐诗》收诗1首。
【介绍】：李白《送友人》颈联。二句寓惜别之情于景色之中，恋恋之意，尽在言外。王琦曰：“浮云一往而无定迹，故以比游子之意；落日衔山而不遽去，故以比故人之情。”(《李太白全集》卷一八)《唐宋诗醇》卷七云：
【介绍】：宣宗大中时，曾任长安左街保寿寺内供奉讲论僧。《全唐诗补编·续拾》收其诗1首。
【介绍】：见张昌宗。
①书和剑。孟浩然《伤岘山云表观主》：“少小学书剑，秦吴多岁年。”②学书学剑。谓学文和学武。孟浩然《自洛之越》：“皇皇三十载，书剑两无成。山水寻吴越，风尘厌洛京。”
孔光，汉哀帝时丞相。孔光为御史大夫时，董贤父董恭为御史，事光。及贤与光同为三公，孔光知道哀帝欲重用董贤，乃屈降自己尊奉董贤，为正士所不齿。事见《后汉书·董贤传》。李华《杂诗六首》之五：“孔光尊董贤，胡
文体名。一称“葬志”、“埋铭”、“圹志”等。墓碑文的一种，是埋于地下的墓碑。《文心雕龙·诔碑篇》：“属碑之体，资乎史才，其序则传，其文则铭。”也就是它的前一部分是用散文写的死者生平事迹，包括死者世系、
彩衣。《北堂书钞》卷一二九引《孝子传》言老莱子年七十父母尚在，为讨二老欢心，常服斑衣为婴儿戏。后用为孝亲之典。钱起《送韦信爱子归觐》：“才子学诗趋露冕，棠花含笑待斑衣。”
典出《左传·隐公元年》：祭仲向郑庄公进言，要他限制共叔段的势力，说：“不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎?”后用“蔓草”比喻事情形成后难以改变或势力扩大后无法消除。岑参《骊姬