葛兆光、戴燕著。江苏古籍出版社与中华书局(香港)有限公司合作初版于1991年12月，为金性尧主编的《诗词坊》丛书之一种。本书立足于晚唐政治文化的广阔背景，以富有诗意的笔触评介了杜牧、李商隐的生平、思想
在江西省庐山西北麓。建于东晋太元十一年(386)，系我国佛教净土宗(莲宗)发源地。名僧慧远在此建寺讲学，倡导弥陀净土法门，后世推尊其为净土宗始祖。唐时寺庙香火极盛，当时有殿厢塔室共310余间。扬州高僧
【介绍】：见慧藏。
宝贵之地。亦以美称佛地或佛寺。杜甫《陪章留后惠义寺饯嘉州崔都督赴州》：“前驱入宝地，祖帐飘金绳。”
本指随天气湿燥变化而调整琴瑟的徽柱。后用以比喻善于随机应变。亦指技艺娴熟。杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“律比昆仑竹，音知燥湿弦。”
【介绍】：岑参作。天宝十三载(754)，作者赴北庭任安西、北庭节度使封常清判官，途经陇山时写下此诗。诗中表现了作者旅途寂寞、思念家人的真情实感。诗语言朴实，构思新颖。清沈德潜评曰：“欲鹦鹉报家人寄书，
【生卒】：596—658【介绍】：字登善，钱塘(今浙江杭州)人。祖籍阳翟(今河南禹州)。新、旧《唐书》有传。父褚亮为太宗时著名宫廷诗人。太宗时历任秘书郎、谏议大夫，贞观十八年(644)拜黄门侍郎，二十
又名寻阳台。在安徽省黟县城南。李白于天宝十二载(753)曾游县南墨岭山、霭峰等地，且在此垂钓。有巨石为台，台下为深潭，常有尺许赤眼鱼泛游其间。潭两侧巨石错落，有青狮、白象二巨石相峙。漳水沿台缓缓流过。
传说中的仙梨，一千年才开花结果，大如升斗，色紫。见旧题汉郭宪《别国洞冥记》卷二。后因用为咏仙境或仙果之典。曹唐《小游仙诗九十八首》之八：“紫梨烂尽无人吃，何事韩君去不归?”亦泛指胜境佳果。李吉甫《九日
【介绍】：柳宗元作。元和十一年(816)春，宗元堂弟宗一自柳州(今属广西)去江陵(今属湖北)，宗元作此诗送别。于诗中表达了兄弟间的深厚情谊，抒发了自己宦海浮沉、远遭贬谪的愤懑与愁思。诗风遒劲苍健，情致