侯孝琼著。中州古籍出版社1996年9月出版，为“新纪元中华诗词艺术书库”第六辑第九卷。前人注杜、论杜之书，对杜律的法则虽论述不少，但多数零散，且瑕瑜互见，本书则是系统地阐发杜甫律诗法则的专著。全书分炼字、琢句、章法、技巧、韵律五篇。逐一以杜甫律诗为例，在精心引证前人论析的基础上，提出自己的观点，鞭辟入里，阐释精当。全书分类详细严谨，涉及到了杜律法则的多个方面。读之不但使人对诗圣律诗的精湛艺术成就有更深刻的认识，而且能使人了解取得如此成就的途径。正如霍松林在该书序中所说：“侯孝琼女士充分发掘、吸取前人的研究成果，运用新知识、新观点，研练揣摩，深思熟虑，对杜律的一般法则作了详明、精当的阐述，对初学者有取法、借鉴作用。在一般法则的阐述中，又突出了杜甫在传统法则的熟练运用中神明变化、推陈出新的独创性，意在启示初学者师古而不泥古，在充分继承丰厚的文化遗产、借鉴前人的创作经验和艺术技巧的基础上开拓进取，大胆创新，创作出既有民族风格，又体现时代精神的优秀诗篇。”
见“不死庭”。
【介绍】：据其《郡中客舍》诗，麟或为吴(今江苏苏州)人。开元间，历仕监察御史、侍御史兼殿中。天宝初官金部员外郎，后迁洪州刺史。芮挺章编《国秀集》选其诗1首。《全唐诗》录存此诗。
【生卒】：933—951【介绍】：五代诗人。字子松。徐州(今属江苏)人。南唐中主李璟次子。年十四，为侍卫诸军都虞候，封乐安公。年十九，卒。能诗，常以赋诗为乐。所作格调清古。《病中》诗“半窗月在犹煎药，
晋丹阳句容人，为当时著名的神仙家，著《抱朴子》一书，传说后来尸解成仙而去。后世常借以咏仙道或隐士。刘禹锡《赴和州于武昌县再遇毛仙翁十八兄因成一绝》：“武昌山下蜀江东，重向仙舟见葛洪。”
即鲍叔牙。春秋时齐大夫。以善知人和笃于友谊称于世，尝竭力荐好友管仲为相，以助齐桓公成就霸业。事见《史记·管晏列传》。后世因以“鲍叔”为称美知己好友情深谊重之典。高适《宋中遇陈二》：“常忝鲍叔义，所期王
即大剑山。亦称剑门山。武元衡《幕中诸公有观猎之作因继之》：“刀州城北剑山东，甲士屯云骑散风。”参见“剑门”。
【生卒】：672—739【介绍】：字良士，京兆长安(今陕西西安)人。玄宗开元中，累官至黄门侍郎、同中书门下平章事。既为相，犯颜敢谏，为当时君臣所推重。后以工部尚书罢知政事，终太子少师。卒谥文忠。新、旧
【介绍】：杜诵作。见《哭长孙侍郎》。
【生卒】：829—?【介绍】：唐代诗人。一作王羽，误。歙州(治今安徽歙县)人，又误作池州(今属安徽)人。曾居池州九华山，与杜荀鹤友善。大顺二年(891)，荀鹤进士及第，希羽赠诗贺之。天复元年(901)
古代史官、谏官入朝，或近臣侍从，插笔于冠，以便随时记录、书写。后冠簪白笔遂成为官员冠饰之一。亦特指史官或御史等官。卢纶《陈翃郎中北亭送侯钊侍御赋得带冰流歌》：“主人有客簪白笔，玉壶贮水光如一。”