古代占卜的一种。用鸡骨头或鸡蛋来预测吉凶。刘禹锡《送周鲁儒赴举诗》:“自握蛇珠辞白屋,欲凭鸡卜谒金门。”
【介绍】:陈子昂《送东莱王学士无竞》诗句。众木皆于春日繁茂,唯有孤松于岁暮更见坚贞。诗以孤松互勉,自喻喻人。
①寄托心志。欧阳衮《寄陈去疾进士》:“放迹疑辞垢,栖心亦道门。”②息心隐居。张祜《江南杂题三十首》之十五:“好是栖心地,人间路不遐。”
〔韩〕李丙畴撰。见《杜诗谚解》①。
神话传说杨伯雍因向行人施舍汤饮感动神仙,仙人送他石头,告他种石可得玉及好媳妇。后果种出白璧、聘来好妇。事见晋干宝《搜神记》卷一一。后因用“种玉”咏仙道之事。卢纶《酬畅当寻嵩岳麻道士见寄》:“开云种玉嫌
【介绍】:白居易作。见《轻肥》。
南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》“陶公少时作鱼梁吏”刘孝标注引《陶侃别传》:“及侃丁母忧,在墓下,忽有二客来吊,不哭而退,仪服鲜异,知非常人。遣随视之,但见双鹤冲天而去。”后以“吊鹤”指吊客,亦作为对死
陈铁民著。北京师范学院出版社1990年出版。此书收论文14篇,附研究孟浩然、储光羲生平事迹的论文2篇。这14篇论文,对王维的生平事迹、交游、隐逸、佛学信仰,王维诗的禅意、写情、写景、风格,以及诗的真伪
【介绍】:贞元十六年(800)进士。余不详。《全唐诗》收其省试诗《赋得玉水记方流》1首。
尚永亮著。台北文津出版社1993年出版。本书原为作者的博士论文,出版时删去《元和贬谪文学的生命层级和美感效应》一节。全书主要包括四部分:上篇《元和文化精神与五大诗人的政治悲剧》;中篇上节《五大贬谪诗人