《晋书·习凿齿传》：“〔释道安〕自北至荆州，与习凿齿相见。道安曰：‘弥天释道安。’凿齿曰：‘四海习凿齿。”后因以“弥天子”美称僧人。杨衡《宿陟岵寺云律师院》：“中有弥天子，燃灯坐虚室。”亦省作“弥天”
【介绍】：岑参作。一作《玉关寄长安主簿》。天宝十四载(755)除夕前日作于玉门关。诗写作者于行役边地、新年逼近的特殊环境中，急切盼望友人来信的情景，抒发了其念友怀乡的深沉情感。宋顾乐评曰：“极似平淡，
【介绍】：韩愈作。这是一首歌咏石鼓文的长诗。石鼓文，为我国现存最早的刻石文字，刻在十块鼓形石上，故名石鼓文。所刻书体为大篆，即籀文。刻石原在天兴(今陕西宝鸡)三畤原，唐初被发现，杜甫、韦应物等均有诗题
指战国时楚臣申包胥。伍子胥率吴兵攻楚，申包胥赴秦请求援兵，秦不许，申包胥在其庭堂上哭七日七夜，秦得出兵。后用为忠心报国之典。李白《奔亡道中五首》之四：“申包惟恸哭，七日鬓毛斑。”参见“哭秦庭”。
【介绍】：生平无考。《全唐诗》收其《昆明池织女石》诗1首，系于童翰卿名下，云“一作司马复诗”。
【介绍】：刘禹锡作。据《唐语林》卷二引韦绚《刘宾客嘉话录》记载，这首诗是刘禹锡在夔州时据所目睹八阵图遗迹而作。八阵图是三国时诸葛亮用兵的一种阵法，刘禹锡曾说：“是诸葛公诚明一心，为先主效死，况此法出《
【介绍】：生卒年、籍贯不详。文宗时居京兆。好镂身，全身刺诗、画等七十一处。被高陵令拘捕。《全唐诗》存诗一首。事迹见《酉阳杂俎》卷八。
①抚剑。表示敌意和将要出击之势。李白《塞下曲六首》之六：“汉皇按剑起，还召李将军。”②《史记·鲁仲连邹阳列传》载，邹阳于狱中上书梁孝王曰：“臣闻明月之珠，夜光之璧，以暗投人于道路，人无不按剑相眄者。”
【介绍】：①沈佺期作。见《古意呈补阙乔知之》。②(全)李颀作。古意，犹“拟古”。诗写征夫思乡之情。诗分两截，前六句全用五言，写幽燕健儿的英勇剽悍，视死如归。“须如猬毛磔”，更给人以鲜明生动的印象。后六
【介绍】：杜甫大历二年(767)秋夔州作。时杜甫作有《洞房》、《宿昔》、《能画》、《斗鸡》、《历历》、《洛阳》、《骊山》、《提封》八诗，为一组诗，皆撮首二字为篇名，俱追忆开元、天宝时事，此章为八诗之总