犹含光混世。李益《赠毛仙翁》:“玉树溶溶仙气深,含光混俗似无心。”
【介绍】:张泌《边上》诗句。上句用暮烟比愁绪,千里不尽;下句以秋草喻离恨,草枯叶黄,恨意无穷。诗写景,亦写征夫思妇不得相见之离恨别愁,婉转地批判了边塞战争。
高文、王刘纯选注。上海古籍出版社1988年10月出版,为《中国古典文学名著选集》丛书之一。本书包括“高适诗选”和“岑参诗选”两部分,选注高诗129首,岑诗132首。选诗兼顾不同内容、体裁和风格,而以边
【介绍】:杜甫《送段功曹归广州》颔联。笼,笼罩。落,一作“荡”。二句预想段功曹南归途中之景:峡中云烟笼树,船行渐远,所见为小;阳光斜照,经湖水折射入船,故曰“落船明”。通过景物描绘,表达了诗人对友人的
【介绍】:见吴仁璧。
①归向西方。谓回家乡。语出《诗·桧风·匪风》:“谁将西归,怀之好音。”孟郊《感怀》之五:“去去荒泽远,落日当西归。”②谓得道成仙。刘威《送元秀才入道》:“空有缄题报亲爱,一千年后始西归。”
终究;毕竟。杜甫《遣兴五首》之二:“岂无济时策,终竟畏罗罟。”
【生卒】:769—812?【介绍】:闽县(今福建福州)人。贞元十年(793)进士。终南陵院官。《全唐诗》存诗2首又2句。
战国齐人。曾作《终始》、《大圣》等书十余万言,以天道阴阳消息、迂怪谶纬制度为说,传统上认为他是五行说的创始人。事见《史记·孟子荀卿列传》。陈子昂有《蓟丘览古赠卢居士藏用七首·邹衍》诗。
传说汉武帝驾幸甘泉,在长平坂驰道中央有虫覆而赤如生肝状。东方朔见后解释说,虫名“怪哉”,见虫之处原是秦之牢狱,秦始皇时拘系无罪,幽杀无辜,众庶怨恨,愤气化为“怪哉”虫。事见《太平御览》卷六四三引汉郭宪