抱关人
见“抱关者”。
见“抱关者”。
传说中的香草，代指仙境。刘威《赠道者》：“闲寻白鹿眠瑶草，暗摘红桃去洞天。”
本指牛郎织女为银河所隔的传说。用以咏异地男女之相思。刘损《愤惋诗三首》之三：“云归巫峡音容断，路隔星河去住难。”亦省作“隔河”。元稹《古决绝词》之二：“一年一度暂相见，彼此隔河何事无?”
见“阆风”。
【介绍】：吴融《忆钓舟》诗句。诗写浪迹江湖之生活：清晨，晓雾未开，驾舟出行惊飞栖息的群雁；黄昏，当残阳如血，水面上升腾起薄薄的水雾，钓船已穿行其中。一早一晚，足见渔舟垂钓生活之洒脱自在。
文集。唐罗让撰。《新唐书·艺文志四》著录《罗让集》三十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗二首，《全唐文》存文四篇。
【介绍】：一误作王德贞，京兆(今陕西西安)人。高宗时官至宰相。又相武后。垂拱元年(685)流配象州。《全唐诗》存诗1首。
即尸位素餐。《书·五子之歌》：“太康尸位，以逸豫，灭厥德。”《诗·魏风·伐檀》：“彼君子兮，不素餐兮。”本为对不劳而获的揭露批判，后用为典实，常用作居官的谦词。王维《游悟真寺》：“薄宦惭尸素，终身拟尚
【介绍】：王维作。见《相思》。
即永明体。指南朝齐武帝永明年间沈约、谢朓、王融等人创造的诗歌体裁。因其讲求声律和对仗，与汉魏两晋诗歌有明显的变化，故称新体诗。新体诗是古体诗向唐代近体诗发展的过渡形式。
【介绍】：司空曙作。见《过庆宝寺》。