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• 陈述圣

  【介绍】：见陈商。

• 张季略

  【介绍】：代宗大历十二年(777)进士。曾官度支员外郎、度支郎中。《全唐诗》存诗1首。

• 一去不回

  犹一去不复返。韩偓《三月》：“四时最好是三月，一去不回唯少年。”

• 靥靥

  星光隐现貌。温庭筠《晓仙谣》：“银河欲转星靥靥，碧浪叠山埋早红。”

• 游青龙寺赠崔大补阙

  【介绍】：韩愈作。青龙寺，在长安南门东。崔大补阙，即崔群，时任右补阙。此诗作于元和元年(806)秋，时韩愈由江陵法曹召为国子博士。这首诗前半是写游青龙寺，描写柿叶柿实的一片彤红，用了“赫赫炎官张火伞”

• 不采

  即不睬。不理会。王梵志《寺内数个尼》：“但知一日乐，忘却百年饥。不采生缘瘦，唯愿当身肥。”

• 造父

  古代善于驾车的人。相传为赵的先祖，献八骏于周穆王，穆王使之御，西巡，见西王母。徐偃王反时，造父因御穆王破徐偃王有功，赐造父赵城，由此为赵氏。事见《史记·赵世家》。耿?《送太仆寺李丞赴都到桃林塞》：“造

• 阮始平

  指阮咸。阮咸妙解音律，善弹琵琶，遭荀勖嫉妒，出补始平太守，故称。后因以“阮始平”借指被外放的地方官。独孤及《贾员外处见中书贾舍人巴陵诗集览而怀旧代书寄赠》：“适逢阮始平，立马问长安。”

• 应制诗

  诗体名。古代臣僚应帝王之命所作、所和之诗，以“应诏”、“应制”为标题，内容都为歌功颂德，蹈袭陈言，少数诗也陈述对帝王的期望。唐以后，大多运用五言六韵或八韵的排律，如李峤《奉和幸荐福寺应制》、宋之问《春

• 哀玉

  ①本指扣击玉石发出的凄清之声，多用以形容类似的声音。李群玉《鸂鶒》：“锦羽相呼暮沙曲，波上双声戛哀玉。”②比喻诗文清妙。刘禹锡《令狐仆射与余投分素深……附于旧编之末》：“满纸传相忆，裁诗怨索居。危弦音