后来。施肩吾《仙客归乡间》：“井边不认梢云树，多是门人在后栽。”
语本《诗·小雅·节南山》：“四牡项领。”郑玄笺：“四牡者，人君所乘驾。今但养大其领，不肯为用。喻大臣自恣，王不能使。”后因以“项领成”形容人挟势骄人，目空一切。杜甫《投简咸华两县诸子》：“乡里儿童项领
战国楚宋玉曾作《风赋》。文中铺陈“大王之风”与“庶人之风”的不同。后因以“宋玉风”咏风。亦用以咏帝王礼遇贤士。齐己《荆州新秋寺居写怀诗五首上南平王》之四：“尊罍岂识曹参酒，宾客还亲宋玉风。”
①指得道升仙之路。司空图《梦中》：“几多亲爱在人间，上彻霞梯会却还。”②喻指显达的仕途。李远《赠弘文杜校书》：“高倚霞梯万丈馀，共看移步入宸宫。”
《诗·小雅·甫田》：“乃求千斯仓，乃求万斯箱，黍稷稻粱。农夫之庆，报以介福，万寿无疆。”后因以“万斯箱”咏农田丰收。韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“路愁千里月，田爱万斯箱。”
①辛苦勤劳。白居易《日出行二首》之一：“愁苦辛勤憔悴尽，如今却似画图中。”②艰难。修睦《岳上作》：“辛勤来到此，容易便言回。”③犹殷勤。指情意恳切深厚。高适《同韩四薛三东亭玩月》：“款曲故人意，辛勤清
古地名。在今湖北宜城市。据《水经注·沔水中》载：县中太山下自汉末多有名士居其中，刺史二千石以上数十人，朱轩华盖相望，因号冠盖里。李德裕《题冠盖里》：“偶来冠盖里，愧是旧三公。”亦泛指官宦里闾。权德舆《
金贤珠著。台北文史哲出版社1994年10月出版，为《文史哲学集成》之一种。本书重点在于以民歌的全面性研究，再评估唐五代敦煌民歌的民间文艺性价值。书中主要围绕以下四方面对敦煌民歌进行了全面地考察：一，建
【介绍】：约为五代时人，余无考。《全唐诗补编·续拾》收其诗2句。
【介绍】：见陈贶。