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文镜秘府论校注

〔日〕弘法大师原撰,王利器校注。中国社会科学出版社1983年7月出版。本书前有插图、像七幅;“前言”部分介绍了弘法大师在中国的修行、交游情况及其在中、日文化交流上的贡献,并《文镜秘府论》之价值及本校注征引情况。正文按天卷、地卷、东卷、南卷、西卷、北卷之编次予以详细审确之校注。书末附录弘法大师诗文选、弘法大师所著书目、唐人赠诗、日本有关声病讨论史料、补注五项。

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  • 陆士龙

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  • 百人会

    南朝宋刘义庆《世说新语·宠礼》载:东晋著作郎伏滔参加了孝武帝召见群臣的西堂会,受到天子殊遇,回来告诉儿子说:“百人高会,临坐未得他语,先问:‘伏滔何在?在此不?’”后以“百人会”指朝臣盛会,亦指身受殊

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    典出《史记·邹阳列传》:“臣闻明月之珠,夜光之璧,以暗投人于道路,人无不按剑相眄者。何则?无因而至前也。……故无因至前,虽出随侯之珠,夜光之璧,犹结怨而不见德。”将珍珠暗中投向别人,人们会怀疑你有恶意

  • 只轮

    《公羊传·僖公三十三年》:“晋人及姜戎败秦师于殽……(秦师)匹马只轮无反者。”后因用“只轮”指全军覆没。李益《塞下曲》:“莫遣只轮归海窟,仍留一箭射天山。”

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