①耳朵根部。亦借指耳朵。白居易《琴酒》：“耳根得听琴初畅，心地忘机酒半酣。”②佛教的六根之一。指对声境而生耳识者。雍陶《安国寺赠广宣上人》：“今来合掌听师语，一似敲冰清耳根。”
【介绍】：唐代诗人。字文蔚，扶风平陵(今陕西咸阳西北)人。生卒年不详。尚文，博览群书，诸兄诋为书痴。隋内史令李德林举其秀异，射策甲科，授秘书郎。历十余年，其学益博。大业四年(608)，累迁内史舍人，转
司空图晚年隐居时于中条山王官谷所建之亭名。司空图有《休休亭》与《题休休亭》诸诗。
指晋代山简。参见“山公醉”。
邛崃九折阪为天下奇险，汉王阳为益州刺史，行经此处，叹曰：“奉先人遗体，奈何数乘此险?”后王尊代王阳为刺史，经九折陂，叱其驭者曰：“驱之!王阳为孝子，王尊为忠臣!”见《汉书·王尊传》。后因以“叱驭”形容
以地为席以天为幕。晋刘伶《酒德颂》：“有大人先生，以天地为一朝，万期为须臾，日月为庭衢，行无辙迹，居无室庐，幕天席地，纵意所如……唯酒是务，焉知其余。”后以“席地幕天”谓饮酒酣畅、放旷洒脱。韩偓《惆怅
【介绍】：字子平，睦州(今浙江建德)人。光启三年(887)进士，曾任主客员外郎。后归隐，召而不赴。与方干有诗酬赠。《全唐诗》存诗13首。
【介绍】：杜甫在成都作。石犀(xī希)，石雕的犀牛。据《华阳国志·蜀志》载：秦李冰作石犀五头，以压水怪。上元二年(761)秋，成都灌口(今四川灌县)地区发生水灾。杜甫作此诗，说明石犀厌胜可免除水灾的神
指汉高祖刘邦斩白蛇之剑。相传其剑晋时存于武库，在一次火灾中破屋飞去。后用以咏贤才得志。李贺《出城寄权璩杨敬之》：“自言汉剑当飞去，何事还车载病身。”
倾吐，抒发。杜甫《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》：“别离经死地，披写忽登台。”