清罗汝怀撰。汝怀(1803～1880)字念生，一作研生。湘潭(今属湖南)人，道光丁酉科拔贡，先后授芷江、龙山县学训导，皆不赴，独自在家纂辑著述。此书有清同治十三年(1874)刊本，款署“某根居士”。前
见“亚夫①”。
指古代神话中精卫鸟填海的故事。见《山海经·北山经》。后因以“填海”喻指心怀冤愤，立志不懈奋斗复仇；亦喻坚贞之志难以实现。韦应物《难言》：“掬土移山望山尽，投石填海望海满。”李商隐《北禽》：“石小虚填海
有机关装置的桥。刘禹锡《元和癸巳岁仲秋咏寄荆南严司空》：“火号休传警，机桥罢亘空。”
【生卒】：838—?【介绍】：唐代诗人。闽中(今福建福州)人。天复元年(901)与曹松等四人同年进士及第，年六十四，曹松等年在五十四至七十三，时称“五老榜”。授太子校书。《全唐诗》存诗二首。事迹见《唐
新人，新辈。沈佺期《七夕曝衣篇》：“椒房金屋宠新流，意气娇奢不自由。”
指取火。古代钻木取火，四季改换不同木材，故称。韩愈《枯树》：“犹堪持改火，未肯但空心。”
灶前烤火。战国卫灵公宠幸近臣雍疸、弥子瑕，使二人专政。复途以“炀灶”劝谏灵公，认为太阳光普照大地，而灶火则不行，一人在前烤火，则其他人不得其光热。见《战国策·赵策三》。后以“炀灶”喻指佞臣专权。柳宗元
【介绍】：孟郊作。见《列女操》。
即轿子。王建《宫词一百首》之七五：“御前新赐紫罗襦，步步金阶上软舆。”