即向日葵。三国魏曹植《求通亲亲表》：“若葵藿之倾叶，太阳虽不为之回光，然向之者诚也。窃自比于葵藿，若降天地之施，垂三光之明者，实在陛下。”后因以“葵藿”为臣下自述忠诚君主之典。杜甫《自京赴奉先县咏怀五
【生卒】：673—722【介绍】：行七，秦州上邽(今甘肃天水)人。武后、中宗时，历尚衣奉御、润州长史。玄宗即位，授殿中少监，以预平太平公主功进殿中监，封楚国公，转太常卿。开元五年(717)诏令归田。后
道教是汉族自创的一种宗教。道教徒以李耳(著《道德经》)为教主。唐朝皇帝与教主攀亲，尊崇道教。佛教传入中国后，至唐达到了极度的繁荣，并形成了具有中国特点的佛教思想。在大乘、小乘各宗派中，禅宗是适合中国士
【生卒】：933—951【介绍】：五代诗人。字子松。徐州(今属江苏)人。南唐中主李璟次子。年十四，为侍卫诸军都虞候，封乐安公。年十九，卒。能诗，常以赋诗为乐。所作格调清古。《病中》诗“半窗月在犹煎药，
【介绍】：《全唐诗》小传云“骆宾王同时人”，收其《军中行路难》诗1首，题注云：“与骆宾王同作。”或作骆宾王诗。但宾王另有一首同题歌行，并云：“同辛(心)常伯作。”辛生平无考。或疑辛(心)常伯乃太常伯或
传奇集。唐陈翰编。《新唐书·艺文志》小说家类著录为十卷。《郡斋读书志》说它“以传记所载唐朝奇怪事类为一书”。书已失传，《绀珠集》、《类说》等书引有佚文，都经过节略，约有四十余题。其中如《柳氏传》、《李
《山海经·海外北经》：“夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”后因以“弃杖”比喻绝处逢生。张说《喜度岭》：“弃杖枯还植，穷鳞涸更浮。”
(—fèn)超越本分。白居易《自问此心呈诸老伴》：“心未曾求过分事，身常少有不安时。”
【介绍】：见独孤绶。
即丹丘。神话传说中仙人居住的地方。羽人，指仙人。柳宗元《酬娄秀才寓居开元寺早秋月夜病中见寄》：“病依居士室，梦绕羽人丘。”