指汉高祖刘邦斩白蛇之剑。相传其剑晋时存于武库，在一次火灾中破屋飞去。后用以咏贤才得志。李贺《出城寄权璩杨敬之》：“自言汉剑当飞去，何事还车载病身。”
晋代左思作《娇女诗》咏自己的爱女，诗中有“吾家有娇女，皎皎颇白皙”之句。后因以“左家娇女”称自己美丽可爱的女孩子。李商隐《王十二兄与畏之员外相访见招小饮时予以悼亡日近不去因寄》：“嵇氏幼男犹可悯，左家
晋干宝《搜神记》卷一：“左慈字元放，庐江人也。少有神通，尝在曹公座，公笑顾众宾曰：‘今日高会，珍羞略备。所少者，吴松江鲈鱼为脍。’放云：‘此易得耳。’因求铜盘，贮水，以竹竿饵钓于盘中。须臾，引一鲈鱼出
【介绍】：五代诗人。字君泽。固始(今河南沈丘)人。生卒年不详。五代时避乱居仙游植德山下。闽康宗时，曾上书劝王氏入贡，康宗欲留其参决军事，詹作诗相辞。闽亡，应南唐清源节度使留从效辟为清溪令。未几，弃官隐
中华书局上海编辑所1959年编辑出版。收辑清人王琦《李长吉歌诗汇解》、姚文燮《昌谷集注》、方世举《李长吉诗集批注》三种。其主要部分是王琦汇解。《昌谷集注》撰者姚文燮认为李贺诗具有诗史价值，故多从当时史
唐代宫内梨园演奏法曲的部门。王建《霓裳词十首》之八：“传呼法部按霓裳，新得承恩别作行。”
【介绍】：杜甫《谒先主庙》诗句。闾阎，犹乡里。儿女换，谓代代更替。儿女，即下句歌舞之人。二句谓祭祀先主的乡里人代代更换，歌舞亦随之更新。《唐宋诗醇》卷十七：“至于闾阎几换而歌舞自新，写百世不忘之意，可
指唐代诗人姚合、贾岛。二人交往密切，诗风相似，故并称。元辛文房《唐才子传》云：“(姚合)与贾岛同时，号‘姚贾’，自成一法。岛难吟，有清冽之风；合易作，皆平澹之气。兴趣俱到，格调少殊。所谓方拙之奥，至巧
【介绍】：生平无考。《全唐诗》收其《湘江》诗1首。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。德宗时人。贞元中，路应为温州刺史，游仙岩，作诗寄包佶等。李缜有和诗，其时当在路应门下。路应等唱和诗，于贞元七年(791)刻石。事迹见其诗及《宝刻丛编》卷一三引《金