即饰伪。矫饰伪装。贯休《茫茫曲》：“未达苦雕伪，及达多不仁。”
【介绍】：①(全)雍裕之作。这首小诗描写洁白柳絮无风时飘落地面、有风时满天飞舞的情景。“缘渠偏似雪”，本自晋代女诗人谢道韫将雪比作柳絮的创意，末句由柳絮的雪白联想到白发，劝其切莫在两鬓生长，实为神来之
①闲散的心情。皎然《酬乌程杨明府华雨后小亭对月见呈》：“夜凉喜无讼，霁色摇闲情。”②指男女之情。李晔《巫山一段云》词之二：“青鸟不来愁绝，忍看鸳鸯双结。春风一等少年心，闲情恨不禁。”③指晋陶潜《闲情赋
西汉杜陵人，字子卿。汉武帝天汉年间持节出使匈奴，被囚禁并放逐于北海牧羊，受尽磨难，始终不降，坚贞不屈。十九年后方被汉迎回。见《汉书·苏武传》。杜甫《题郑十八著作虔》：“贾生对鵩伤王傅，苏武看羊陷贼庭。
即玄圃。传说在昆仑山顶。齐己《读〈李白集〉》：“人间物象不供取，饱饮游神向悬圃。”
俗赋。作者佚名。敦煌遗书存六种唐人抄本，S2922、3227、3904、4901，P2653、3873，其中年代最早的是P2653，该卷内有武后时代新字“”(臣)，有人据此推定为武周写本。《敦煌掇琐》
①雨雪盛貌。杜甫《雨四首》之三：“朔风鸣淅淅，寒雨下霏霏。”②浓重貌。杜甫《望兜率寺》：“霏霏云气重，闪闪浪花翻。”③茂盛貌。杜甫《宣政殿退朝晚出左掖》：“宫草霏霏承委佩，炉烟细细驻游丝。”④纷乱貌。
《孟子·尽心下》：“梓匠轮舆能与人规矩，不能使人巧。”意谓木工和制造车轮车箱的匠人能够传授操作的规矩和基本技能，却不能使人得到巧妙之技。后因以“梓匠轮舆”为传授知识之典。韩愈《符读书城南》：“木之就规
【生卒】：807～851【介绍】：字子庥，河南(今河南洛阳)人。早岁即善属文，李甘、来择皆推尚之。大和八年(834)得韩愈婿礼部侍郎兼知贡举李汉擢为进士，后官至国子助教。《全唐诗补编·续拾》收诗1首，
西汉陈豨为巨鹿守，淮阴侯韩信认为陈豨所居巨鹿为“天下精兵处”，并约定二人里应外合，起兵反叛。见《史记·淮阴侯列传》。后因以“精兵处”指握有重兵预谋反叛的将领。杜牧《感怀诗一首》：“号为精兵处，齐蔡燕赵