【生卒】：?～850【介绍】：闽(今福建福州)人。幼出家洪州黄蘖山，后嗣百丈怀海。归居黄蘖山，世呼黄蘖和尚。曾得名臣裴休礼重。论禅提倡直指单传心要，门人义玄承之以开临济一派。卒谥断际禅师。《祖堂集》、
婆娑貌。皮日休《夏景无事因怀章来二上人二首》之二：“佳树盘珊枕草堂，此中随分亦闲忙。”牛峤《菩萨蛮》词：“钗重髻盘珊，一枝红牡丹。”
即守株待兔。典出《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。”后用以喻墨守成规或淡泊自守。温庭筠《病中书怀呈友人》：“定为鱼缘木
相传楚襄王曾梦见巫山神女表示愿意荐枕席。见战国楚宋玉《高唐赋》。后因以“荐梦”为咏男女情爱之典。杜牧《为人题赠二首》之一：“凝魂空荐梦，低耳悔听琴。”
均平，公平。杜荀鹤《田翁》：“官苗若不平平纳，任是丰年也受饥。”
【介绍】：孟浩然作。《全唐诗》题作《留别王侍御维》，他本亦作《留别王侍御》、《留别王侍郎维》等。按王维在开元末年方官至侍御史，此诗作于开元十六年(728)秋后，题中“侍御”“侍郎”，皆为后人妄加。时作
【介绍】：一作《送崔九》。裴迪作。崔九，即崔兴宗，排行九。南山，指终南山。这首诗是送人归隐的，因为同是喜好山林隐居的雅士幽人，所以裴迪在诗中叮嘱崔九，不要只是暂居山林，而应该长住下来，尽情领略丘壑之美
【介绍】：见邵楚苌。
【介绍】：岑参作。天宝十三载(754)写于轮台。这首送征祝捷之作，先以边境告警，引出大军出征，再由战场的危苦和严寒，归结到对出征将士不辞苦辛、忠勇报国精神的赞扬。全诗韵密调促，极具气势。其中尤以山高雪
词牌名。一名《江神子》、《水晶帘》等。唐五代多为单调，用平韵。韦庄所作为三十五字，尹鹗所作为三十六字。至宋人始有双调平、仄韵二体。