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李淮

【介绍】:

李钜

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  • 登山屐

    南朝宋诗人谢灵运发明的一种登山木屐,其前后齿可装卸,上山则去其前齿,下山则去其后齿,以保持平衡。见《南史·谢灵运传》。后常用为登山寻胜之典。朱放《经故贺宾客镜湖道士观》:“雪里登山屐,林间漉酒巾。”

  • 鲍溶

    【介绍】:字德源。元和四年(809)进士,然仕途多舛,一生潦倒。与孟郊、韩愈、李益等交好。其诗多写羁旅之思及怀古幽情,工于乐府,雅正高古,笔力劲健。张为《诗人主客图》尊之为“博解宏拔主”。曾巩论其诗曰

  • 同泰寺

    寺名。故址在今江苏省南京市城北鸡鸣山麓。南朝梁武帝崇信佛教,在其皇宫后墙外所建,他在位四十八年,曾先后四次舍身入此寺为僧。李群玉《龙安寺佳人阿最歌八首》之五:“何须同泰寺,然后始为奴。”

  • 丘为集

    文集。唐丘为撰。《新唐书·艺文志四》著录《丘为集》,注称“卷亡”,则其时已有散佚。《宋史·艺文志七》著录《丘为诗》一卷,当是辑录。其后未见著录,当已亡佚。《全唐诗》存诗十三首,《全唐诗补编》补五首。

  • 鄂君香被

    见“鄂君被”。

  • 春日与王右丞过新昌里访吕逸人不遇

    【介绍】:裴迪作。王右丞,即王维,曾任尚书右丞。逸人,即隐士。诗起句即言“恨不逢君”,一则表现了访人不遇的惆怅,再则见出对吕逸人仰慕之至。接下来的五句,写吕逸人居处之简陋与环境之清幽,以陶渊明、蒋诩之

  • 散头

    散乱。王梵志《使者门前唤》:“三魂无倚柱,七魄散头飞。”

  • 锥刀

    比喻微小的利益。语出《左传·昭公六年》:“锥刀之末,将尽争之。”杜甫《遣遇》:“闻见事略同,刻剥及锥刀。”

  • 白狼河北音书断,丹凤城南秋夜长

    【介绍】:沈佺期《古意呈补阙乔知之》诗句。白狼河,即今大凌河,在辽宁境内。丹凤城,指唐都长安。白狼河北,指远戍丈夫所在。丹凤城南,即闺中少妇所居。两地相隔千里,音信断绝,漫漫秋夜,孤栖难眠。二句写尽长

  • 直如钩

    犹直如弦。王昌龄《留别岑参兄弟》:“徒见枯者艳,谁言直如钩。”参见“直如弦”。