即炎帝。传说中的古帝王。教民稼穑，大兴农业，遍尝百草，相传《本草》一书即为神农所作。李白《题随州紫阳先生壁》：“神农好长生，风俗已久成。”韦应物《种药》：“好读神农书，多识药草名。”
织璇玑图的布机。十六国时前秦苏蕙因其夫窦滔被徙流沙，而织锦为《回文旋图诗》以赠。凡八百四十字，宛转循环皆可诵读，后世传为佳话。施肩吾《望夫词》：“手爇寒灯向影频，回文机上暗生尘。”
西汉陇西成纪人，李广之后，字少卿，汉武帝时任骑都尉，率射士步兵五千人随贰师将军李广利出征匈奴，陷入重围，箭尽援绝，降匈奴。居匈奴二十余年而亡。见《史记·李将军列传》。李白《奔亡道中五首》之二：“亭伯去
孙宾，指东汉北海人孙嵩，嵩字宾石。东汉赵岐避难时受到孙嵩的保护，后赵岐官迁太仆，荐孙嵩为青州刺史。见《后汉书·赵岐传》。后为咏知恩图报的典故。陈子昂《酬李参军崇嗣旅馆见赠》：“青云傥可致，北海忆孙宾。
【介绍】：又作潘诚、潘成。喻凫与其有交，并有《送潘咸》诗，可知咸为文宗时人，家境贫寒。张为《诗人主客图》将其列为“清奇雅正主”李益之及门诗人之一。《全唐诗》及《全唐诗补编》存诗7首，断句5联。
【介绍】：来鹄《云》七绝首联。诗谓天上的云千姿百态却是虚幻的，云倒映在水里，深藏在山中，一会儿是一片流云，一会儿又层层叠叠。诗抓住了云的形象性、变动性特点，非常传神。
郑众，东汉人，字仲师。汉和帝时，郑众以给事中使匈奴，不畏单于之威，坚决不向匈奴单于下拜。事见《后汉书·郑众传》。李瀚《蒙求》：“苏武持节，郑众不拜。”
传奇集。唐陆勋撰。是集录文三十则，每则有标题，唐宋诸志书未著录。其中《宫屏妇人》与段成式《酉阳杂俎》卷一四同，《劝酒女子》、《澡盆》等十三则与五代陈纂《葆光录》同。内《猪肝中有识书》似作于乾符元年(8
掩着嘴说话。温庭筠《女冠子》词：“遮语回轻扇，含羞下绣帏。”
谓受君王德政教化，民风淳朴，种田人互相谦让接壤的田界，让对方多占有土地。典出《史记·五帝本纪》：“舜耕历山，历山之人皆让畔。”又《周本纪》：“西伯阴行善，诸侯皆来决平，于是虞、芮之人有狱不能决，乃如周