明颜廷榘撰。凡二卷。收杜诗七律151首，其笺注，意在阐明诗之主旨，书前有朱运昌序，云：“注杜律七言，名之曰‘意笺’，疏释详明，考据精确，不钩深，不率意，尽洗浅凿之弊，一遵子舆氏‘以意逆志’之旨，精研所极，往往独诣。”虽不免过誉，然其于杜诗颇有体味，亦时有己见。此书除颜之自笺外，时引刘辰翁评语，书眉又辑录朱运昌评语，甚简，然亦有可取者。此书乃颜氏晚年所撰，竭一生心力，年八十始竣其事，初刻于明万历二十年前后，清顺治初，其版刻毁于火，康熙六年(1667)为之重刻。初刊本不存，康熙六年刊本留世，亦流传甚罕。1974年台湾大通书局据康熙六年本影印《杜诗丛刊》本，因缺原书所载康熙六年颜尧揆“小识”，故误标为明末刊本。
即解民倒悬。比喻从苦难中拯救民众。语出《孟子·公孙丑上》：“当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。”高适《信安王幕府诗》：“庶物随交泰，苍生解倒悬。”
即杜甫草堂。杜甫《寄题江外草堂》：“诛茅初一亩，广地方连延。经营上元始，断手宝应年。敢谋土木丽，自觉面势坚。亭台随高下，敞豁当清川。惟有会心侣，数能同钓船。”《旧唐书·杜甫传》：“(杜甫)于成都浣花里
【介绍】：吴郡(今江苏苏州)人。曾于乾宁中题诗于苏州昆山惠聚寺。《全唐诗》存诗1首。
江生，指江淹。江淹在《别赋》中叙写离别之苦，其中有“黯然销魂者，唯别而已矣”之语。后因以“江生魂”为咏别离之典。李商隐《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》：“江生魂黯黯，泉客泪涔涔。”
【介绍】：李贺作。元和八年(813)春，贺辞官归乡，其家境本不富裕，他一辞职生活就更困难了，为维持生计，其弟决定去庐山谋事，他就写了这两首送小弟的诗。其一预想其弟远别后的怀乡之情，设想他对远离故土的幼
①用一种道理贯通天下万事之理。语出《论语·里仁》：“吾道一以贯之。”贯休《言诗》：“达人皆一贯，迷者自多岐。”亦谓同一道理。李颀《杂兴》：“善恶生死齐一贯，只应斗酒任苍苍。”②连贯。白居易《和望晓》：
【介绍】：初唐人，武后朝曾官天官员外郎。余事无考。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：孟郊作。见《古离别》②。
【生卒】：?～757【介绍】：京兆万年(今陕西西安)人。景龙二年(708)进士。开元五年(717)为栎阳尉，参与秘书监马怀素编次图书，五年乃成。历直学士、集贤学士，迁尚书工部侍郎。典掌图书40年，居史
【介绍】：岑参《林卧》诗句。二句由远及近地描写了日暮时分山水美景，色彩鲜明，颇具动感，情趣盎然。