明邵傅撰。凡六卷。为一杜律选注本，选五言律诗388首，七言律诗135首，集解附于句下，引前人旧注多不标姓名，注释极简，而侧重疏解诗意，并兼析诗之章法句法。对于诸家评语，往往以单复为是，而以刘辰翁为非。是书虽较少深见发明，然注释删繁就简，明白平实，甚便初学。此书初刻于万历十六年(1588)，然初刻本未见著录，而见诸书目者多为日本刻本。有日本宽文十三年(1673，即清康熙十二年)刊本、日本贞亨二年(1685，即清康熙二十四年)刊本、日本元禄九年(1696，康熙三十五年)刊本等。贞亨二年本之书序、跋语及注文旁尚有日本文字，可见此书倍受日本之推重，我国各图书馆所藏亦多日本刊本，故万历初刻本弥足珍贵，为青岛图书馆所仅存。1974年台湾大通书局据日本元禄九年刊本影印，收入《杜诗丛刊》。
谓一人唱歌，多人应和。语本《荀子·礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”《郊庙歌辞·周宗庙乐舞辞·肃雍舞》：“一倡三叹，朱弦之声。”亦作“一唱三叹”。谓音乐、诗文优美，富有馀味，令人赞赏不已。白居易《新
李华选注。中州古籍出版社1990年出版。此书选孟诗102首，大体按照写作时间先后编次。每首诗前有题解，考定创作时间和地点，简析诗的思想与艺术特色。诗后有简明注释。书前的前言，结合个人研究所得，对孟浩然
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。高宗时人。官仓部员外郎、司门郎中。调露二年(680)作《晦日宴高氏林亭》、《晦日重宴》二诗。《全唐诗》存此二诗。事迹见《新唐书·宰相世系表一下》、《唐尚书省郎官石
【介绍】：五代诗僧。生卒年、籍贯不详。唐末五代僧人。住安州白兆山竺乾院。贯休有诗称许之。《全唐诗》存诗二首。事迹见五代贯休《寄怀楚和尚二首》诗及《景德传灯录》卷二三。
【介绍】：王维作。诗为作者晨起等待朝参时所作。诗人面对衰老之颜，触发了久居下僚，不得重用的思想苦闷。诗中或写肃杀之景，映衬华发颓颜，或以丽服朱灯与苍老之颜形成反衬，都较好地表达了迟暮而又无奈的心境。
亦称“扇对”、“扇格对”。指格律诗中第一句与第三句对仗，第二句与第四句对仗，依次类推。郑谷《将之泸郡遇裴晤员外二首》之二：“昔年共照松溪影，松折溪荒僧已无；今日重思锦城事，雪销花谢梦何殊。”参见“八对
①指格律诗一联上下句中在相同的位置都重复了某一字，一般是五言诗重复第二、第三字，七言诗重复第四、第五字，且重复的两字不在同一节步中。沈佺期《龙池篇》：“龙池跃龙龙已飞，龙德先天天不违。”②唐人上官仪总
【介绍】：见良价。
【介绍】：一作独孤筠。《全唐诗补编·续补遗》据康熙《徽州府志》卷二《婺源山川》补诗3首。
《尚书·说命下》载：殷高宗命傅说作相，“王曰：‘若作和羹，尔唯盐梅。’”古人以盐、梅为调料。后因以“和羹”作咏赞辅佐君主的宰臣之典。钱起《陪郭常侍令公东亭宴集》：“不愁欢乐尽，积庆在和羹。”