晋陶侃镇守武昌时，令于军营中种柳树。事见《晋书·陶侃传》。后因以“种柳营中”为咏军营之典。李贺《梁公子》：“种柳营中暗，题书赐馆娃。”
雕龙和谈天。比喻长于写作和辩论。战国时驺奭善于修饰文词，人称“雕龙奭”；驺衍长于宏辩，人称“谈天衍”。见《史记·孟子荀卿列传》。骆宾王《和王记室从赵王春日游陀山寺》：“雕谈筌奥旨，妙辩漱玄津。”
蔡裔，东晋中军将军殷浩部将，有勇气，声若雷震，尝有二个窃贼入室，蔡裔拍床大喝一声，二人被吓死。见《晋书·殷浩传》。李瀚《蒙求》：“蔡裔殒盗，张辽止啼。”
①谓参照法式所造的宫室、陵墓等建筑。杜甫《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》：“崇冈拥象设，沃野开天庭。”②原指佛像。后亦泛指遗像。张说《崔司业挽歌二首》之二：“象设存韦馆，威仪下墓田。”
指用词艰涩和句法奇特的诗句。王建《寄上韩愈侍郎》：“叙述异篇经总别，鞭驱险句最先投。”
身体。王梵志《沉沦三恶道》：“倒拽至厅前，枷棒遍身起。”
佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
【介绍】：唐代辞赋家。何，又误作可。生卒年、籍贯不详。建中中官蓝田尉。能赋。《全唐文》存赋六篇，《全唐诗》存诗一首。事迹见《全唐诗》所附小传。
【介绍】：李群玉《送于少监自广州还紫逻》诗颈联。二句写诗酒自娱的生活情景。出句谓仕途艰难，情怀寂寥，诗作千首，足堪自慰。对句谓闲来无事，把酒独饮，宠辱皆忘，不亦快哉。二句以轻淡笔致传达沉郁情怀，堪为佳
晋潘岳仕宦不达，作《闲居赋》，咏闲居养亲，并寄托失意之慨。事见《晋书·潘岳传》。后因以“闲居赋”指未仕或去官家居。王维《丁寓田家有赠》：“时吟招隐诗，或制闲居赋。”