唐柳宗元作。桐叶封弟的传说见于《吕氏春秋·重言》、《说苑·君道》。《史记·晋世家》易周公为史佚。旧说以此肯定“天子无戏言”和周公善说。本文提出不同看法，强调王者言行要得当，“设未得其当，虽十易之不为病”；辅臣应“以道”辅君，“归之大中”，“不逢其失而为之辞”。首段提出旧说，作为批驳依据。二段议论传说本身之是非。在以“吾意不然”总驳之后，用二难推理论证叔虞无论“当封”“不当封”，周公之言都不正确；再从王者之言“当”与“不当”角度，用假言直言推理论证周公之言是“教王遂过”。三段正面论述周公辅成王应有之道，以反证旧说不可信。末段提出不同旧说，以证明“周公说”之误。全文识见高超，破立结合，逻辑严密，辩驳有力。吴楚材、吴调侯《古文观止》卷九评此文：“前辐连设数层翻驳，后辐连下数层断案，俱以理胜，非尚口舌便便也。读之反复重叠愈不厌，如眺层峦，但见苍翠。”
【介绍】：齐己《秋兴寄胤公》诗句。诗谓村庄遥远，秋树叶红遥相点缀，平野辽阔，乳白雾气缥缈流走。诗写出秋日之多姿多彩，下笔浓重。
【生卒】：583—666【介绍】：京兆华原(今陕西耀县)人，祖籍敦煌(今属甘肃)。唐高祖入关，任大丞相府记室。高祖即位，转起居舍人。后累历礼部侍郎、弘文馆学士、国子祭酒、崇贤馆学士。封彭城县公，卒谥宪
【介绍】：见胡令能。
比喻最痛恶的人或事物。白居易《母别子》：“新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。”
【生卒】：800～849【介绍】：字涣思，河间(今属河北)人。太和三年(829)进士。历官太子校书郎、协律郎、大理评事、殿中侍御史、处、歙二州刺史等职，以能治见称。善诗文，与杜牧、许浑多有唱和。《全唐
犹言深夜。白居易《雪中晏起偶咏所怀》：“东家典钱归碍夜，南家贳米出凌晨。”
道济，指南朝宋檀道济。檀道济为宋开国重臣，屡立战功，遭到朝廷猜忌，惨遭杀害，临死前道济自谓其死“乃复坏汝万里长城”。见《宋书·檀道济传》。后因以“城如道济”称誉朝廷所倚重的将相。张九龄《饯王尚书出边》
西晋挚虞，字仲洽。博学多才，著述不倦，词翰为世所重。事见《晋书·挚虞传》。李瀚《蒙求》：“太叔辩洽，挚仲词翰。”
明张居仁编。一名《唐诗十二家类选》。居仁，字叔广，赵郡(今河北赵县)人，约生活于明神宗万历年间。《唐诗类选》，六卷。专选唐代王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王、陈子昂、杜审言、沈佺期、宋之问、王维、孟浩然、高
【介绍】：邠州新平(今陕西彬县)人。陶谷族子。五代后汉时曾任秘书丞。《全唐诗补编·续拾》收其诗2句。