《史记·孟尝君列传》载，田文出生时，其父田婴迷信俗说五月五日生子将不利其父母，不让存活。其母私下将田文抚育成人。田文拜见田婴，力辩俗说不可信，得到田婴的认可。后田文协助田婴振兴封邑薛地，名声闻于诸侯。
两个仆人。白居易《题座隅》：“历官凡五六，禄奉及妻孥。左右有兼仆，出入有单车。”
【介绍】：张祜《题万道人禅房》诗句。这两句描写禅房周围的环境：“残阳”、“远水”见其迷离；“落叶”“疏钟”见其幽寂。似真还幻的景致深寓玄机，正是修道之地，得道之所。
【介绍】：见封特卿。
南朝宋诗人谢灵运发明的一种登山木屐，其前后齿可装卸，上山则去其前齿，下山则去其后齿，以保持平衡。见《南史·谢灵运传》。后常用为登山寻胜之典。朱放《经故贺宾客镜湖道士观》：“雪里登山屐，林间漉酒巾。”
【生卒】：661?—713?【介绍】：唐代文学家。字子潜。幽州范阳(今河北涿州)人。排行二。少以辞学著称。初举进士，不调，隐居于终南、少室二山，而心冀征召，时人称为“随驾隐士”。武后长安中，召授左拾遗
《史记·高祖功臣侯者年表》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若厉。国以永宁，爰及苗裔。’”带，衣带；厉，即砺，砥石。意欲使功臣传祚无穷，什么时候黄河变得像衣带一样窄，泰山变得像砺石一样小，爵禄才断绝。后
【介绍】：五代诗人。虢州(治今河南灵宝)人。生卒年不详。少读书业文，尤长于诗。年五十余，耻无成，求为从事。迁步使。后晋开运末年，投奔河东刘知远，为开道使。后汉高祖时，授虢州刺史。罢为环卫。复出为蕃方副
南朝宋鲍照《放歌行》：“蓼虫避葵堇，习苦不言非。”谓蓼虫习惯于蓼草的苦辛而不愿吃食甘美的葵堇。后因以“习蓼虫”喻指习惯于艰苦生活的人。卢拱《中元日观法事》：“久慕餐霞客，常悲习蓼虫。”
【生卒】：678～740【介绍】：字子寿，一名博物，韶州曲江(今属广东)人，故世称张曲江。郡望范阳。长安二年(702)进士。历官校书郎、左拾遗、左补阙、司勋员外郎、中书舍人、洪州都督、中书侍郎等职，开