战国魏人。初仕魏，与中大夫须贾使齐。既归，须贾以其有通齐之嫌告魏相魏齐，魏齐笞之几至死。逃往秦国后更名张禄，拜相，封应侯。将伐魏，先化装往见须贾，须贾以一绨袍赐之。范念其有故人之意，赦释之。见《史记·
【介绍】：李益作。立秋，二十四节气之一，在大暑之后、处暑之前。这是一首悲秋之作。秋风起，壮心惊，诗人借立秋这一节令抒写年华蹉跎而功业无成的沉痛悲哀。语短味深，耐人咀嚼。
【介绍】：中晚唐间僧人，余无考。《全唐诗》存诗1句。
【生卒】：700～777【介绍】：行二十，荥阳(今属河南)人。开元进士，累官至大理评事。天宝四载(745)为岭南经略使彭果判官，六载坐彭果犯赃贬光化尉。后移向城、北海尉。安史乱起，北海民有应之者，昈辄
宋之问《别之望独宿蓝田山庄》：“尔寻此京路，予卧南山阿。”又《蓝田山庄》：“辋川朝伐木，蓝水暮绕天。”据此知宋之问山庄在蓝田(今为陕西西安市郊县)辋川。
①汉成帝喜微服出游，常与富平侯张放结伴而出，因此也自称张公子。事见《汉书·孝成赵皇后传》。后因以“张公子”代称贵族豪门家的子弟。骆宾王《帝京篇》：“朱门无复张公子，灞亭谁畏李将军。”刘禹锡《和乐天诮失
一种讲唱艺术。寺院僧侣为弘扬佛法，多有讲经之举，以讲释经文要义为主，其后由于经文艰深，不易普及，于是产生了俗讲，以讲说佛经故事为主，不限于宗教经义，对象也为世俗男女。俗讲的讲经文是释门承袭儒家讲经的体
【介绍】：许浑《咸阳城东楼》诗颔联。二句以雄健奇崛笔致渲染苍茫浑涵景象，气势阔大，意境悲凉，堪为千古佳句。
【介绍】：杜牧作。唐宣州泾县有水西山，下临泾溪，林壑幽邃，有南齐永明中建崇庆寺，俗名水西寺。杜牧这首诗是为宣州幕吏时作。首二句说欲去还留，恐胜赏之不再。后二句进一步申述，谓碧溪之水为我含情，故我游兴未
公事。韩愈《赠张籍》：“昨因有缘事，上马插手版。”