晋皇甫谧《高士传》:“尧让天下于许由……由于是遁耕于中岳颍水之阳,箕山之下,终身无经天下色。尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颍水滨。”后以“洗耳”为洁身自隐、厌闻利禄的典故。李华《咏史十一首》之三:
【介绍】:徐凝作。该诗描写庐山瀑布那飘逸奔腾的风采。李白曾描写庐山瀑布曰:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”与想象奇妙的李诗相比,徐诗显得质实可感,却同样的气势不凡。白居易对此诗颇为赞赏。
【生卒】:657—711【介绍】:字廷炬,号龙湖。祖籍河东(今山西永济),揭阳(今属广东)人。善兵法。随父入闽。高宗时为岭南行军总督。武后时,授中郎将右鹰扬卫率府怀化大将军、漳州刺史,后世誉为“开漳之
指隐居避世以防声名为世人所知。据《后汉书·法真传》载:东汉法真有德才,恬静寡欲,朝廷屡次征辟,皆逃隐不仕,虽欲逃名,而其声名远播天下。后因以“逃名”为称美高隐之士的典故。孟郊《寄张籍》:“君其隐壮怀,
①形容言语流畅。陈子昂《感遇诗三十八首》之十:“便便夸毘子,荣耀更相持。”②腹部肥满貌。姚合《乞酒》:“况此便便腹,无非是满卮。”
鲍明炜著。江苏古籍出版社1990年11月出版,32.6万字,为“南京大学语言与语言工程丛书”之一种。本书以《全唐诗》、《全唐文》等书中的初唐古体诗、近体诗及赋、碑、铭、赞等作品为依据,分其韵部为十六摄
【介绍】:唐代人。余无考。《全唐诗逸》存诗2联。
道观名。故址在今浙江省天台县西。相传为道家七十二福地之一。周朴《桐柏观》即指此。
【介绍】:李商隐作。旧注多以为此诗有寄托,是自喻身世。实则将其作为圣女祠题壁诗来读,意自豁然可通。首联写圣女祠的华美,颔联描绘圣女形象,鲜明如画且富人间气息;颈联言人间有佳偶,天上无相知;尾联是对圣女
即崤山。刘禹锡《同乐天送河南冯尹学士》:“崤陵路静寒无雨,洛水桥长昼起雷。”