指南朝宋雷次宗。雷次宗入庐山,拜高僧慧远为师,本州辟从事,朝廷以员外散骑侍郎征,并不就。见《宋书·雷次宗传》。后因以“雷处士”或“雷居士”指德高而不仕者。亦指与高僧结交者。耿?《宿万固寺因寄严补阙》:
【介绍】:唐代辞赋家。苏州(今属江苏)人。生卒年不详。开成元年(836)与蔡京等同年进士及第。《全唐文》存律赋四篇。事迹见《登科记考》卷二一。
语出《诗·小雅·小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”后用以喻谨慎小心。贾岛《让糺曹上乐使君》:“战战复兢兢,犹如履薄冰。”亦作“履冰”。张九龄《始兴南山下有林泉尝卜居焉荆州卧病有怀此地》:“多惭
战国时燕赵之地多出游侠之士,后因以“赵客”指侠士。李白《侠客行》:“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。”
【介绍】:韦庄作。诗以华辞丽句,渲染描绘了贵族深宅大院的豪华奢侈,讽刺了贵族子弟耽于享乐,沉溺声色狗马之中的空虚无聊,流露出诗人对统治集团腐朽奢靡的谴责和对晚唐现实的批判精神。
①古代掌管记录天象历数的官。张说《和张监观赦》:“日御临双阙,天街俨百神。”②指太阳。窦庠《酬韩愈侍郎登岳阳楼见赠》:“月车才碾浪,日御已翻溟。”韩偓《寄禅师》:“劫灰聚散铢锱黑,日御奔驰茧栗红。”③
①犹死灰。西汉韩安国犯法入狱,狱吏辱之。安国曰:“死灰独不复燃乎?”见《史记·韩长孺列传》。后将绝望之情、失意之境喻作“死灰”或“寒灰”。张说《石门别杨六钦望》:“暮年伤泛梗,累日慰寒灰。”李白《赠别
据《晋书·张华传》载:三国吴未灭时,斗、牛二星之间常有紫气。及吴平,紫气愈明。有豫章人雷焕精于纬象,认为此为宝剑之气上彻于天,其剑当藏于豫章丰城。张华令雷焕为丰城令,焕于县狱屋基得龙泉、太阿二剑,其夕
亦作“五渡溪”。在今四川省青神县东部。因其溪水流弯曲,凡有五个渡口,故称。常建有《五度溪仙人得道处》诗,岑参有《晚发五渡》诗。
清陆昆曾著。昆曾,字圃玉,华亭(今属上海)人。原书刊于雍正四年(1726),刻印俱佳,但流传极罕,上海书店1985年据之影印。该书不分卷,书首附录诸家诗评及《旧唐书》本传。陆氏认为李商隐长于七律,“直