谓手指太阳发誓。杜甫《留花门》：“公主歌黄鹄，君王指白日。”
【生卒】：572—640【介绍】：唐代高僧。俗姓陈。颍川(治今河南许昌)人。寓居襄阳。少出家于荆州青溪玉泉寺。隋末入关。唐武德初，住京师济法寺。武德四年(621)，以太史令傅奕上表请废佛，作《破邪论》
见“尼父”。
(屏，bīng)犹彷徨。白居易《和答诗·答桐花》：“无人解赏爱，有客独屏营。手攀花枝立，足蹋花影行。”皎然《兵后与故人别予西上至今在扬楚因有是寄》：“辟士天下尽，君何独屏营。”
【生卒】：767—836【介绍】：唐代散文家。字拱之。婺州东阳(今属浙江)人，祖籍冀州长乐(今属河北)。排行十七。冯定兄。贞元八年(792)进士及第。徐州节度使张建封表奏为节度巡官。约元和元年(806
【介绍】：李商隐作。此诗作于唐文宗大和九年(835)秋天，据作者自注，是写给被贬远去的知己朋友萧澣的。前两句写登楼远望，触景生愁，后两句以孤鸿喻萧澣，欲同情、关切之际，忽又顿悟自己的身世亦孑然无依、渺
孝璋，三国吴盛宪的字。孔融与曹操书中，说到盛宪为当时名士中之仅存者，但外遭孙权的猜忌，内有丧妻失子之悲，认为数忧相加，盛宪必将忧伤而死。事见《三国志·吴志·孙韶传》注引《会稽典录》。后因以“忧集孝璋”
【介绍】：李绅作。第一首表现出封建社会阶级剥削的残酷性。“一粒粟”与“万颗子”对比鲜明，作者更以“无闲田”将这一效果加以强化，末句则急转直下，说出农民却饥饿至死的悲惨结局，发人深省。第二首表现出农民劳
几回；几种。白居易《玩迎春花赠杨郎中》：“金英翠萼带春寒，黄色花中有几般。”杜牧《贺崔大夫崔正字》：“谢公楼下潺湲响，离恨诗情添几般。”
唐吴融作。此为古赋。沃焦山出于佛典。佛教认为大海底有广大的吸水石，名沃焦山，其下为阿鼻地狱的火气所炙，所以石常焦热，海水灌之则消。赋假托域中公子与方外先生对话，论“沃焦之功，实冠于天下”，却“横绝于万