MY字典>历史百科>诗词百科>瀛奎律髓

瀛奎律髓

选集评本。元方回选编。四十九卷。是书专选唐宋二代五七言近体,故名“律髓”。自序称取十八学士登瀛洲、五星聚奎之义,故曰“瀛奎”。共选三百八十五家,诗三千零十四首,其中重出二十二首,实为二千九百九十二首,为唐宋律诗的大型选本。全书分类编排,析为四十九类,类各一卷,前有小序说明此类诗的性质和特点。每类之中以时代先后序次作者。有评注、圈点。选诗倡“一祖三宗”之说,一祖为杜甫,三宗为黄庭坚、陈师道、陈与义。在文学史上有过较大影响。选诗标准以生硬为健笔,以粗豪为老境,以炼字为句眼,从总体上体现了江西诗派的诗学观点。是书将选诗和评诗结合起来,使诗选和诗话融为一体,有关遗闻轶事,往往见于注释之中,厉鹗作《宋诗纪事》所采最多。方回生于南宋后期四灵、江湖派诗格日就卑弱时,欲重振江西诗派,且能探源于唐,以补救江西派末流只知道黄庭坚的隘陋。其选诗评诗的宗旨,一本于此。书成于元世祖至元二十年(公元1283年),当时即已刊行。通行刊本,一为清康熙间石门吴之振刊本,旁有圈点,并录明成化刻本的龙遵序,述传授源流甚详;一为稍前于吴本的苏州陈士泰刊本,删去圈点,并注中“所圈是句中眼”等句删去,以龙序言及圈点,亦并删之以灭迹。清代诗坛上出现了对唐诗、宋诗的激烈门户之争,此书遂成为集矢之的。冯舒、冯班兄弟宗尚晚唐,对此则诋之;吴之振、查慎行推崇宋诗,对方氏又极口称赞。是非各因所尚,但也说明它的影响之广。乾隆间纪昀评点本名《瀛奎律髓刊误》,较能持平,有嘉庆中李光垣刻本及光绪重刊本。今又有李庆甲《瀛奎律髓汇评》本,一九八六年上海古籍出版社出版。

猜你喜欢

  • 忆住一师

    【介绍】:李商隐作。一作《忆匡一师》。住一师当是一位风采卓异、超然不俗的高僧,诗人由“别”而“忆”,从京城长安的晓钟联想到山寺钟声,全诗无一语正面描绘其人,但在飘散的炉烟和晦暗的灯影中,在西峰松雪图画

  • 雍国钧

    【介绍】:见雍陶。

  • 夜渡湘水

    【介绍】:孟浩然作。一作崔国辅诗。湘水,即今湖南的湘江。诗写作者为赶路程而夜渡湘水时,所感受到的风物之美。其中描写鼻闻浓烈的香草气味,耳听动人的采莲歌声,眼见岸上火光、潭边水烟,既符合人物夜间感知规律

  • 卫象

    【介绍】:河东安邑(今山西运城)人。代宗大历中居荆州。德宗时官长林令、荆南节度从事,终侍御史。与司空曙、权德舆有唱酬。《全唐诗》存诗2首。

  • 梓泽

    晋代富豪石崇以奢侈闻名。他在洛阳西北建有金谷园,又名梓泽。后遂以“梓泽”为咏洛阳或富贵之家园林的典故。唐彦谦《汉代》:“梓泽花犹满,灵和柳未消。”

  • 绛帐

    见“绛纱帐”。

  • 推食解衣

    形容恩惠深厚。语出《史记·淮阴侯列传》:“汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我,言听计用,故吾得以至于此。”皇甫冉《送陆鸿渐赴越》诗序:“尚书郎鲍侯,知子爱子者,将推食解衣以拯其极。”

  • 槐疏

    南朝宋刘义庆《世说新语·黜免》载:桓玄谋反失败后,殷仲文还为大司马咨议。大司马府厅前有一棵老槐树,枝叶疏密有致。殷仲文感叹曰:“槐树婆娑,无复生意!”按:桓玄之父桓温曾官大司马。后因以“槐疏”为典,谓

  • 赵媛

    犹赵女。许敬宗《奉和宴中山应制》:“中山献仙酤,赵媛发清讴。”参见“赵女”。

  • 汉皋佩

    相传郑交甫将游楚,至汉皋台下,遇二仙女,二仙女佩两珠,大如荆鸡之卵。二女解珠佩以赠郑交甫。后因以喻男女爱慕赠答之事。亦用为咏襄阳之典。白居易《代书诗一百韵寄微之》:“心摇汉皋佩,泪堕岘亭碑。”又作“汉