①道家谓滋生万物的本源，即道。黄滔《课虚责有赋》：“囊括玄牝，箕张混元。”②《老子》：“谷神不死，是谓玄牝。”后因以“玄牝”指人的鼻和口。李白《北山独酌寄韦六》：“于焉摘朱果，兼得养玄牝。”
以琴声表达失意悲苦之情。汉刘向《说苑·尊贤》：“应侯与贾午子坐，闻其鼓琴之声，应侯曰：‘今日之琴，一何悲也!’贾午子曰：‘夫张急调下，故使人悲耳。急张者，良材也；调下者，官卑也。取夫良材而卑官之，安能
【介绍】：唐代文学家。天水略阳(今甘肃秦安东北)人。生卒年不详。进士及第，复登制举科。历仕霍邑尉、咸阳尉。中宗神龙元年(705)任右补阙，迁起居郎。神龙中，编禁中书，事毕，出为蜀州司马，改梓州长史、彭
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。大中、咸通以后人。举进士不第。善为律诗，有时名。作品已佚。南唐中主时有兵部尚书陈觉，当非同一人。事迹见《剧谈录》卷下。
【介绍】：曾为淮南幕职，奉使塞北，留诗别营妓卿卿。《全唐诗》存此诗。
谓配偶。李贺《唐儿歌》：“东家娇娘求对值，浓笑画空作‘唐’字。”
仰慕；希求。刘长卿《晚次湖口有怀》：“帝乡劳想望，万里心来去。”高适《同薛司直诸公秋霁曲江》：“若临瑶池前，想望昆仑丘。”
【生卒】：873—956【介绍】：五代诗僧。俗姓高。咸秦(今陕西咸阳一带)人。年二十，从终南山圭峰温禅师受戒。后杖锡出游江南。住洛阳中滩，建浴院，供僧众洗涤。后梁开平五年(911)归圭峰旧居。后周显德
①本义为以二敌百；一说为百的一倍。《史记·高祖本纪》：“秦，形胜之国，带河山之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二焉。”后以喻河山关隘险固。杜甫《诸将五首》之三：“洛阳宫殿化为烽，休道秦关百二重。”杜牧《
【介绍】：李商隐作。见《常娥》。