唐李汉作。本文当作于宝历元年(825)或稍后。昌黎先生指韩愈,卒于长庆四年(824)冬。作者收集遗文编为《昌黎先生集》,并作此序。首段提出“文以贯道”主张,并据此评论唐以前文学,指出东汉、魏晋以后“文
斥逐。寒山《诗三百三首》之一〇二:“此时无烛者,心愿处其傍。不意遭排遣,还归暗处藏。”
【介绍】:《全唐诗》载其《答日休皮字诗》(全)1首,原出《太平广记》卷二五七引《皮日休文集》,云系归仁绍(一作召)之子归佾(一作修)、归係作以报复皮日休。按佾、係为苏州(今属江苏)人,佾于光化四年(9
· 古代传说颛顼氏三子死后变为疫鬼。疟疾发作是因为疟鬼作崇,后以此指代疟疾。杜甫《寄彭州高三十五使君适虢州岑二十七长史参三十韵》:“三年犹疟疾,一鬼不销亡。”
【介绍】:李白作。此以庄周梦蝶为喻,叹人生如梦,富贵不常耳。全诗用庄生达语,以敝弃富贵,达视人生。徐祯卿云:“此篇叹世之难保,而人贵达理以自守也。”(郭云鹏本《分类补注李太白诗》卷二引)
据晋葛洪《抱朴子》载,周穆王南征,其军皆变,君子变为猿和鹤,小人变为虫和沙。后用为咏战乱致死之典。韩愈《送区弘南归》:“穆昔南征军不归,沙虫猿鹤伏以飞。”参见“猿鹤沙虫”。
喻指知识浅陋,不能通达事理。亦常用作自谦浅陋之词。语出《庄子·逍遥游》:“今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫!”柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事赠二
【介绍】:见赵璜。
均平,公平。杜荀鹤《田翁》:“官苗若不平平纳,任是丰年也受饥。”
【介绍】:见张敬之。