指嵇康的《养生论》。嵇康曾著《养生论》，主张“修性以保神，安心以全身，爱憎不栖于情，忧喜不留于意，泊然无感而体气和平。又呼息吐纳，服食养神，使形神相亲，表里俱济”。后因以“中散论”泛指养生之道。高适《
《孟子·离娄上》：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”本以“濯缨”谓洗去帽缨上的污垢。后以“濯缨”借喻超凡脱俗，保持高洁。孟浩然《陪张丞相自松滋江东泊渚宫》：“洗帻岂独古，濯缨良在
①玉制的环。张籍《蛮中》：“玉环穿耳谁家女，自抱琵琶迎海神。”②比喻圆月。白居易《和栉沐寄道友》：“高星灿金粟，落月沉玉环。”③琵琶名。张祜《玉环琵琶》：“回顾段师非汝意，玉环休把恨分明。”④唐玄宗宠
【生卒】：663—712【介绍】：字茂之，一说字茂实。雍州泾阳(今属陕西)人。举进士，为相州参军，累官考功员外郎、凤阁舍人、天官侍郎。大足元年(701)入相，后遭贬。中宗朝授将作少监，累转鸿胪卿。出为
文章风格。徐彦伯为武后时人，晚年为文，多变易求新，以“凤阁”为“鸥櫩”，“龙门”为“风户”，颇为后进所效法，称“徐涩体”或“涩体”。见宋曾慥《说苑》卷四〇。
指蔡琰。东汉末女诗人，字文姬。文学家蔡邕之女。有《悲愤诗》一首。相传《胡笳十八拍》也是她所作。善音律，曾远嫁匈奴，后被曹操赎回。见《后汉书·列女传·董祀妻》。刘长卿《鄂渚听杜别驾弹胡琴》：“文姬留此曲
本谓巫山神女。亦代指美女，尤指妓女。吴融《还俗尼》：“三峡却为行雨客，九天曾是散花人。”
①俗称大雁。韩愈《送湖南李正字归》：“人随鸿雁少，江共蒹葭远。”②《诗·小雅》篇名。诗序云：“《鸿雁》，美宣王也；万民离散，不安其居，而能劳来还定，安集之，至于矜寡，无不得其所焉。”后因以“鸿雁”喻指
【介绍】：见杨溥。
【介绍】：李白作。巴陵，指岳州，即今湖南岳阳市。贾舍人，指贾至，曾任中书舍人，时贬岳州司马。乾元二年(759)，李白游岳阳时与他相见。汉朝贾谊，受毁谤，左迁为长沙王太傅。此以贾谊兼喻贾至。“圣主恩深汉