①由此，因此。戴叔伦《游少林寺》：“步入招提路，因之访道林。”②于是到。孟郊《石淙》之六：“因之山水中，喧然论是非。”③犹因致。因此而寄达。李颀《寄万齐融》：“我有一书札，因之芳杜洲。”
【介绍】：姚伦《感秋》诗句。描写秋天万象凋枯景象，逼真入画。
柳宗元著。明嘉靖十六年(1537)南平游居敬刊本。正集四十三卷，又《别集》二卷，《外集》二卷，《附录》一卷。此本无注文，其正文与“音辩本”略同。刊刻甚精，颇有校勘价值。又明嘉靖三十五年莫如士刊本，其行
诗集。唐王建撰。《直斋书录解题·别集类上》著录《王建宫词》一卷，注称：“即集中第十卷录出别行。”此书录王建宫词百首。但其宫词至南宋时已有所亡佚，胡仔《苕溪渔隐丛话后集·王建》称其间杂以王昌龄、白居易、
特指受皇恩的荣耀。杜甫《端午日赐衣》：“宫衣亦有名，端午被恩荣。”
指空有愿望而无行动。亦指羡慕功名利禄等。语出《淮南子·说林训》：“临河而羡鱼，不如归家织网。”杜牧《卜居招书侣》：“忆昨未知道，临川每羡鱼。”
战国齐人。曾作《终始》、《大圣》等书十余万言，以天道阴阳消息、迂怪谶纬制度为说，传统上认为他是五行说的创始人。事见《史记·孟子荀卿列传》。陈子昂有《蓟丘览古赠卢居士藏用七首·邹衍》诗。
合集。包佶、刘太真等撰。佚名编。贞元四、五年(788、789)间，顾况寓居长安宣平里，包佶、刘太真等过访相聚，因赋六言诗以纪念。翌日，属文之士又翕然和之。此书当是集录诸人所赋诗为一编。今刘太真诗已佚，
指商山四皓。刘禹锡《秋日书怀寄白宾客》：“商山紫芝客，应不向愁悲。”参见“紫芝歌”。
【介绍】：①(全)张继作。华清宫，大唐行宫，旧址在今陕西临潼骊山之上。诗前六句写昔日华清宫的巍峨壮观、繁丽风流，是盛唐强大国势的象征；后两句写其遭安史之乱而变得破败荒凉、令人不堪目睹。全体充满昔盛今衰