相传匡俗为殷周之际人,兄弟七人学仙得道,结庐隐居于南障山,后因称南障山为匡山、匡庐,尊匡俗为山神。无可《寄题庐山二林寺》:“江微匡俗路,日杲晋朝松。”
清吴廷伟选、顾元标注。廷伟,字端人,天都(今安徽歙县)人;元标,字天飞,广陵(今江苏扬州)人,二人均生活于清康熙年间。《唐诗体经》,四卷。专选唐人五七言律绝300余首。按体编排。有评语、注释和圈点,有
【介绍】:綦毋潜作。若耶溪,在今浙江绍兴东南若耶山下,风景优美,向为游览胜地。此诗写春夜泛舟若耶溪的情景,当是归隐后的作品。诗人紧扣题目,着力渲染一个“泛”字,泛舟所经,泛舟所见,泛舟所感,描绘了一幅
鶺鴒边飞边鸣。语出《诗·小雅·小宛》:“题彼脊令,载飞载鸣。”毛传认为“脊令不能自舍,君子有取节”。后因以“载飞鸣”喻指自强不息、奋发向上。皇甫冉《上礼部杨侍御》:“方因旧桃李,犹冀载飞鸣。”
【介绍】:见冯道。
祖保泉撰。上海古籍出版社1984年6月出版,为《中国古典文学基本知识》丛书之一种。4.2万字。本书系统介绍了唐末诗人兼诗歌理论家司空图的生平、思想及其以《诗品》为代表的诗歌理论。内容充实,叙述简明,文
指匈奴。亦泛指强盛的边塞民族。语出《汉书·匈奴传上》:“其明年,单于遣使遗汉书云:‘南有大汉,北有强胡。胡者,天之骄子也。不为小礼以自烦。’”张仲素《王昭君》:“仙娥今下嫁,骄子自同和。”
【介绍】:晚唐禅僧。嗣关南道常,又从学于德山宣鉴。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
诗话。明胡应麟撰。万历十六年(1588)王世贞作《石羊生传》,称此书两编十二卷。万历十八年(1590),汪道昆作序,即称“三编凡若干卷”。今本《诗薮》实为四编二十卷。足见此书是在不断充实完善的基础上写
【介绍】:刘禹锡《昼居池上亭独吟》诗三四句。蜂勤劳勇敢,堪作榜样;鹤悠闲修静,仪表可仰。《抱朴子》(《太平御览》卷九一六引)典:“周穆王南征,一军尽化。君子为猿为鹤,小人为虫为沙。”化用此典,再加以“