诗歌。杜太初撰。见敦煌遗书S1655，原题一首，实为二首。作者以白鹰的异瑞呈祥，歌颂秉节沙州的尚书。其原序云：“盖闻君臣道泰，所感异瑞呈祥，尚书秉节龙沙，潜膺数彰”；“时当无射之月，感得素洁白鹰，设僧俗中筵，齐声贺之宝祥。自从王使世上相传，只是耳闻。我尚书道亚先贤，现得白鹰眼见。太初小吏，顽劣不材，奉命驱驰，倍增战汗”。比较清楚地说明作者的地位和献诗缘由。其诗云：“奇哉白晶灵圣峰，所感呈祥世不同。尚书德备三边静，八方四海尽归从。白鹰异俊今来现，雪羽新成力更雄。平原狡兔深藏影，争能路上出其踪。”又一首：“白鹰玉爪膺灵祇，笔尽难成圣所稀。远眺碧霄鹏鸟动，羽搦落雪花飞。”以上二诗，《全唐诗》未载，可资补佚。整理本见《敦煌诗歌考论》《敦煌学辑刊》一九八九年第二期。
【介绍】：唐代诗人。池州至德(今安徽东至)人。生卒年不详。排行二十三。周繇弟。乾符四年(877)，应京兆府试，作《火中寒暑退》赋、《残月如新月》诗，与罗隐等同时中等第(一说进士及第，误)。累举进士不第
【介绍】：权德舆《晚渡扬子江却寄江南亲故》诗句。浦，江河汇合处。二句描写渡扬子江(今长江下游仪征、扬州一带)时所见江天景色，表达了作者的喜秋情怀。出句仰视，以晴空烘托飞鸟的出没；对句平视，以江浦映衬沙
【介绍】：李商隐作。此诗抒发了作者由眼前景象而触发的兴衰废替之感。首句写玄武湖昔日的繁华已不复存在，次句是想象中六朝一代代亡旗高举的没落景象，两句为第三句明言六朝皆为短命王朝作好了铺垫，末句用有力的反
应当；将会。寒山《诗三百三首》之四七：“白发会应生，红颜岂长保?”张谓《赠乔琳》：“丈夫会应有知己，世上悠悠何足论。”
(tāo dá)自由自在，放纵不羁。王维《赠吴官》：“不如侬家任挑达，草捞虾富春渚。”
豸即獬豸，传说中的神兽，似羊而独角，能别曲直，见坏人即以角触之。后像其形以制冠，由侍御史之类执法官戴之。遂以“戴豸”指担任侍御史职务。许裳《送王侍御赴宣城》：“戴豸却驱鸡，东南上句溪。”
周宣王时的大将，曾帅师出征?狁。钱起《送鲍中丞赴太原军营》：“将略过南仲，天心寄北京。”
【介绍】：沈彬《塞下三首》其一诗句。诗写塞外秋景。晚霞、疏雨之中大雁南归，荒漠夕阳背景下旅人孤独前行。以旅雁衬行人，思归之意见于言外。
【介绍】：高宗时人，曾作《晦日宴高氏林亭》诗，同作共二十一人，有陈子昂为之作序，可称盛会。生平他事无考。《全唐诗》仅收录此诗。
神话人物。相传郑交甫曾途遇二仙女，郑向仙女索要佩玉，走了十步后，玉佩与仙女都消失了。事见汉刘向《列仙传》卷上。李康成《玉华仙子歌》：“解佩空怜郑交甫，吹箫不逐许飞琼。”