【介绍】：唐末禅僧，嗣石霜庆诸，居衡山之东，号七宝台。不衣蚕缕，时谓泰布衲。平生不收门徒，逍遥自在。善为塔铭碑颂，亦善为诗偈，诗人齐己等皆与之往来。终年65岁。《祖堂集》、《宋高僧传》有传。《全唐诗补
特制成虎形的盐。供祭祀用。陈至《荐冰》：“形盐非近进，玉豆为潜英。”
【介绍】：见黄子野。
战国时卫人吴起外出求仕，其母死也不回去奔丧。见《史记·吴起列传》。后因用“母殁不临”喻指不孝之子。白居易《慈乌夜啼》：“昔有吴起者，母殁丧不临。”
【介绍】：唐代诗僧。生卒年、籍贯不详。宪宗时僧人。元和中，居洛阳长寿寺，精通佛典，兼谙儒、道。好读书，爱作诗。与卢仝交往甚密。卢《寄赠含曦上人》诗称其诗“忽忽造古格，削尽俗绮靡”。《全唐诗》存诗一首。
【生卒】：?—962【介绍】：五代文学家。瀚，一作澣。字日新。京兆万年(今陕西西安)人。李涛弟。后唐长兴四年(933)进士及第。授校书郎、集贤校理。后晋天福二年(937)自右拾遗充翰林学士。五年(94
寺名。故址在今四川三台县牛头山。杜甫有《上牛头寺》、《望牛头寺》诸诗。
【介绍】：姓名无考。五代时人，仕南唐为吉州刺史。性贪，曾以诗讽永新尉刘炎，向其索贿。后民诉其事，被按以法。《全唐诗》存诗1首。
《后汉书·郭丹传》载：东汉初，南阳郭丹入函谷关至长安求仕，立志乘使者车才出关，十二年后，果以谏议大夫持节使归南阳。后因用为咏立志干进之典。亦用以咏函谷关。岑参《函谷关歌送刘评事使关西》：“故人方乘使者
佛家比喻大乘佛教及其经书。见《法华经》、《坛经》。杜甫《上兜率寺》：“白牛车远近，且欲上慈航。”亦省称“白牛”。修雅《闻诵法华经歌》：“师诵此经经一句，句句白牛亲动步。”