MY字典>历史百科>诗词百科>神鸡童谣

神鸡童谣

【介绍】:

这首民谣出自陈鸿《东城老父传》,主人公是开元间被称为“神鸡童”的长安小儿贾昌。昌因擅斗鸡,被召入宫中供奉,玄宗甚爱幸之,宠渥非常,时人感而作此歌谣。起二句为激愤之语,反话正说,实则反映了人们对此社会现实的愤慨与鞭苔。接下来的六句,写贾昌因斗鸡而赢得的宠遇和盖世的荣华富贵。歌谣以极为精炼的语言和近于漫画的表现手法,描述了两个颇具典型意义的情节,一是贾昌从封东岳,一是奉父柩归葬。《传》载:“开元十三年,(贾昌)笼鸡三百,从封东岳。父忠死泰山下,得子礼奉尸归葬雍州。县官为葬器丧车,乘传洛阳道。”封建帝王东岳封禅,乃是夸饰其文治武功的隆重大典,而一个十三岁的斗鸡小儿却身着白罗绣衫,带着三百只大公鸡,紧随皇帝软舆之后,大摇大摆地走在王公大臣、文武百官之前,岂不令人啼笑皆非!贾昌的父亲贾忠,不过是一名宫廷卫士,随扈死在泰山下,居然也沾了儿子的光,由地方官吏为他置办葬器丧车,征派民伕,千里迢迢护送其灵柩归葬原籍。这哪里还有什么纲纪国体?分明是一出闹剧。当然,这里所讽刺的主要对象,显然不是年仅十三岁的贾昌,而是这出闹剧的总导演唐玄宗。这首民谣表面上只是客观地叙述贾昌所受到的恩宠,而未有一字涉及当今皇上,但玄宗的骄奢淫佚、昏庸荒唐却暴露无遗,字里行间充溢着对封建帝王的无情嘲讽和愤怒谴责。

猜你喜欢

  • 凶门

    ①古代将帅出征之时,凿北城为门以出,以丧礼处之,表示必死的决心。李隆基《平胡》:“将出凶门勇,兵因死地强。”②代指武将。李商隐《送千牛李将军赴阙》:“内竖依凭切,凶门责望轻。”

  • 吟白蘋

    南朝梁柳恽有《江南曲》叙写旅途中的情形,抒发思旧怀归之念,其中有“汀洲采白蘋”之语,故后以“吟白蘋”为怀人思乡之典。储嗣宗《晚眺徐州延福寺》:“今日惜携手,寄怀吟白蘋。”

  • 杜甫秋兴八首集说

    叶嘉莹著。《秋兴八首》为杜甫后期的一组七言律诗,最能代表诗人七律的思想内容和艺术风格,最能体现其“晚节渐于诗律细”的创作精神,而前人品评论述也最为浩繁。故叶氏于港、台及海外广事征搜,得历代评注杜诗专著

  • 积阻

    山峰连绵不断造成阻碍。王维《燕子龛禅师》:“周商倦积阻,蜀物多淹泊。”

  • 新乐府诗派研究

    钟优民著。辽宁大学出版社1997年7月出版,28万字,为《中国古代文学流派研究丛书》之一种。全书包括绪论和十章:一、新乐府的渊源;二、新乐府的演进;三、新乐府诗派的先驱;四、新乐府运动的序曲;五、新乐

  • 韦延构

    【介绍】:见韦嗣立。

  • 胡权

    【介绍】:唐代文学家。生卒年、籍贯、事迹不详。开成时人。《全唐诗》存诗一首,《全唐文》存赋一篇。时代据所附小传。

  • 鬻马遣姬

    谓老病贫困,卖马遣散歌姬。典出白居易《不能忘情吟》序:“乐天既老,又病风,乃录家事,会经费,去长物。妓有樊素者,年二十余,绰绰有歌舞态,善唱《杨枝》,人多以曲名名之,由是名闻洛下,籍在经费中,将放之。

  • 吴公台

    古台名。故址在今江苏扬州西北蜀冈上。原为刘宋时沈庆之攻竟陵王刘诞时所筑弩台,后南朝陈将吴明彻围北齐东广州刺史敬子猷,加以增筑,因称吴公台。刘长卿有《秋日登吴公台上寺远眺寺即陈将吴明彻战场》诗。

  • 伯阳

    老子的字。姓李名耳。见周衰,隐遁西游,不知所终。见《史记·老子韩非列传》。陈子昂《感遇诗三十八首》之十七:“仲尼溺东鲁,伯阳遁西溟。”