汉代尚书仆射郑崇有正声，敢直谏，每上殿言事，哀帝笑曰：“我识郑尚书履声。”见《汉书·郑崇传》。后用为咏尚书之典。苏颋《夜发三泉即事》：“忝曳尚书履，叨兼使臣节。”
指汉冯唐。冯唐历汉文、景、武三帝，直言不讳，年老仍为郎官。景帝时任楚相，旋免。武帝时举贤良，但已九十馀岁，未能任官。见《史记·冯唐列传》。后用作咏叹年老沉滞下僚之典。郑谷《春阴》：“舞蝶歌莺莫相试，老
【介绍】：常建《题破山寺后禅院》诗句。“竹径”，一作“曲径”，一作“一径”。禅房，为僧人住房。二句极写僧居的幽静，层层深入，曲折回环，富有禅趣。欧阳修“欲效其语作一联，久不可得，乃知造意者为难工也。”
流沙选注。1982年百花文艺出版社出版。收录李贺诗115首，原诗后有较为简明的“注释”。书后附录《李贺的生平及其诗歌》一文，对李贺生平及其所处时代、李贺诗歌的思想内容和艺术特点、李贺诗歌的渊源和影响进
指谢朓。朓曾任王俭卫军东阁祭酒，太子舍人、随王镇西功曹，转文学从事，故称。司空曙《雨夜见投之作》：“因知谢文学，晓望比尘埃。”
【介绍】：白居易《新乐府》五十首的第三十二首。此诗小序说：“苦宫市也”。宫市是中唐以后皇帝派宦官到集市公开强取豪夺的制度。此诗通过一个卖炭老翁身受宫市之苦，辛辛苦苦烧的炭被抢进宫里的不幸遭遇，揭露了封
【介绍】：杜牧作。诗原注：“即息夫人。”桃花夫人庙在湖北黄陂县东三十里，为祭祀息夫人而建。此诗约作于杜牧会昌二年(842)至四年为黄州刺史时。息夫人是春秋时陈侯之女，嫁息国君主。楚文王闻其美貌，灭息攘
指佛教。释迦牟尼涅槃后，诸大弟子想慕不已，刻木为佛，以形象教人，故称。杜甫《同诸公登慈恩寺塔》：“方知象教力，足可追冥搜。”
【介绍】：张乔《送友人归江南》诗句。“落日”、“残春”既点出送别的时间，又渲染出离别的气氛。“江边笛”、“岛上花”又从听觉、视觉上进一步描绘出离别的情景。
【介绍】：长庆四年(824)书《魏博节度田布碑》时，自称“前乡贡进士”。德宗贞元间曾参加省试，其省试诗1首收入《全唐诗》。