①犹重复。姚合《答窦知言》：“反复千万意，一百六十字。”②变化无常。白居易《读史五首》之三：“寄言荣枯者，反复殊未已。”③指叛乱，变故。杜甫《草堂》：“请陈初乱时，反复乃须臾。”
指老子。岑参《函谷关歌送刘评事使关西》：“白马公孙何处去，青牛老人更不回。”参见“青牛”。
【介绍】：见陆羽。
【介绍】：杜牧《独酌》诗末二句。用《庄子·齐物论》事：“天下莫大于秋毫之末而泰山为小。”是说大小是相对的。秋毫虽小，还有更小的东西；泰山虽大，还有更大的东西。人生在世就要达到“天地与我并生，万物与我为
【生卒】：?—823【介绍】：字会元，行十二，岐州扶风(今属陕西)人。历仕德宗、顺宗、宪宗、穆宗四朝，官终户部尚书。卒谥懿。新、旧《唐书》有传。《全唐诗逸》存诗1首。
【介绍】：宋之问作。此诗写山水景观，妙在自然无痕。思虑淡泊，情无所累，风神始能潇洒。涤尽尘氛，文无所碍，格调自能通脱。之问此诗，得力于是。
①古时风俗，于农历三月上旬的巳日为修禊日，临水为祭，以消除不祥。魏晋以后固定为三月三日，引水环曲为渠，以流酒杯。人们列坐水旁，流觞取饮，相与为乐，称为曲水。元稹《代曲江老人百韵》：“曲水流觞日，倡优醉
【介绍】：韩愈作。谢自然是一个女道士，相传她于贞元十年(794)十一月二十日辰时，白日升天，成仙而去。而道教是唐代的“国教”，尽管中唐以后佛教盛行，但并未取道教而代之，道教在社会上的势力仍然很大，谢自
相传舜巡南方，死于苍梧，其二妃往寻，悲痛哀哭，泪洒竹上，凝成竹枝上的斑点。后因以“湘妃泪”形容思念的深切。岑参《秋夕听罗山人弹三峡流泉》：“楚客肠欲断，湘妃泪斑斑。”亦代指竹上斑点。李嘉祐《裴侍御见赠
【介绍】：韩愈《调张籍》诗句。蚍蜉，一种大蚂蚁。二句是针对当时某些人诋毁、贬抑李白、杜甫而发的。意谓他们对李杜的谤毁，犹如蚂蚁想撼动大树，可笑不自量力。