一种讲唱艺术。寺院僧侣为弘扬佛法，多有讲经之举，以讲释经文要义为主，其后由于经文艰深，不易普及，于是产生了俗讲，以讲说佛经故事为主，不限于宗教经义，对象也为世俗男女。俗讲的讲经文是释门承袭儒家讲经的体
(—yè)①山名。在山西临汾市西。杨师道《奉和夏日晚景应诏》：“青岩类姑射，碧涧似汾阳。”②《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。”后因以“姑射”指仙界，亦指美女或仙人。
指芸香阁。薛涛《赠韦校书》：“芸香误比荆山玉，那似登科甲乙年。”
见“天京兆”。
中午收工吃饭。戴叔伦《女耕田行》：“日正南冈下饷归，可怜朝雉扰惊飞。”
语出卢仝《月蚀》：“撑肠拄肚礧傀如山丘，自可饱死更不偷。”本谓吃得很多，腹中饱满。后用以比喻容受很多。《朱子语类》卷十一：“如吃物事相似，将什么杂物事，不是时节，一顿都吃了，便被他撑肠拄肚，没奈何他。
【介绍】：李白《赠从弟南平太守之遥二首》其一诗句。谓隐士如幽兰生于空谷，不为人知，如云在高山自由舒卷，无拘无束。二句飘逸潇洒，为俗人所不能道者。《唐宋诗醇》卷五云：“二句，逸韵可赏，复有深味。”
西汉公孙弘以军徒官至宰相，封列侯，因此十分注重招纳天下贤士，特建造东阁以为与贤士交接之处。见《汉书·公孙弘传》。后用作丞相延揽贤才之典。杨重玄《正朝上左相张燕公》：“长吁问丞相，东阁几时开。”亦省作“
【介绍】：张仲素作。诗作描写陌上采桑女提笼而立，痴痴回忆昨夜梦到渔阳(征人所在)情景。系从《诗经》“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行”(《诗·周南·卷耳》)化出，生动传神。李锳曰：“前二句皆说眼
【生卒】：754—820【介绍】：唐代文学家。字冲之。苏州吴县(今江苏苏州)人。大历七年(772)举孝廉高第。贞元元年(785)举贤良方正能直言极谏科。授右拾遗。累迁工部侍郎。转兵部侍郎，兼判国子祭酒