【介绍】：一作《汧阳县阁》。汧阳，即今陕西千阳。韦庄昭宗乾宁四年(897)任判官随谏议大夫李洵入蜀路上所作。言登阁所见所闻景象。以绮笔曲写边障荒寒，则居此者之艰难凄苦，可以得之言表。
【介绍】：唐代文学家。舆，一作兴，误。汴州尉氏(今属河南)人。生卒年不详。排行十五。元和中，官祠部员外郎。与白居易有交往，白有《常乐里闲居偶题十六韵》寄之。《全唐诗》于“刘公兴”名下存诗一首，《全唐文
《史记·黥布列传》：“布兵精甚，上乃壁庸城，望布军置陈如项籍军，上恶之。”后人以武喻文，因以“黥阵”称美富有文才，精于构思写作。杜牧《池州送孟迟先辈》：“秦台破心胆，黥阵惊毛发。”
喻指同命运、共患难。语本《孙子·九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也，如左右手。”温庭筠《病中书怀呈友人》：“攲枕情何苦，同舟道岂殊。”
【介绍】：刘禹锡作。诗是感时愤世之作。“陋容多自欺，谓若他镜明”，是说人不知自己丑陋，反而害怕明镜相照。这些陋容者以为还有别的镜子可以把自己照得美丽些。其实，用人方面也是如此，如果不符合统治者的心意，
阅读。王昌龄《就道士问周易参同契》：“披读了不悟，归来问嵇康。”韩愈《送灵师》：“维舟事干谒，披读头风痊。”
【生卒】：768—836【介绍】：字广略，贝州武城(今属山东)人。贞元十二年(796)进士。历任校书郎、司封郎中、谏议大夫、给事中、中书舍人、礼部侍郎等职。出任陕虢、鄂岳、浙西观察使。卒谥德。新、旧《
【介绍】：见柳宗元。
佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
比喻人健谈。语出南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“王太尉云：‘郭子玄语议如悬河写水，注而不竭。’”韩愈《石鼓歌》：“安能以此上论列，愿借辨口如悬河。”