语出陈子昂《与东方左史虬书》，意指汉魏诗歌的典型特征，即内容之健康充实、风格之质朴刚健、爽朗遒劲。陈氏生当初盛唐之交，反对六朝以来之绮靡文风，其以复古为革新，标举风雅兴寄、汉魏风骨，确立了初盛唐诗歌革
【介绍】：唐彦谦作。写在四川过邓艾庙时的一段感慨。前二句不从邓艾庙入笔，而是着力形容蜀人在国亡后的忿懑之情；后二句笔锋一转，用反问语气，对当地人大肆祭祀灭蜀的邓艾表示不解。大开大阖，跌宕起伏，引人遐思
后汉改御史府为宪台。后用为同类机构的统称，亦用以称御史等官。白居易《夏日独直寄萧侍御》：“宪台文法地，翰林清切司。”
据《公羊传》载，鲁哀公十四年，狩猎时捕获麒麟，孔子认为麒麟为仁兽，王道大兴时才出现，现在正值乱世，因此孔子哭泣着说：“孰为来哉!孰为来哉!”后因以“泣麒”用为哀叹世道衰败、志向难以施展之典。卢纶《同兵
【生卒】：709—757【介绍】：唐代文学家。字令威。杭州盐官(今浙江海宁西南)人。许敬宗曾孙。初为碛西支度判官。天宝中为剑南节度使从事，贬高要尉。天宝十五载(756)拜睢阳太守。与张巡抗击安史乱军，
【介绍】：白居易元和十年(815)写于贬江州司马赴任途中。蓝桥驿在蓝田县东南，为唐代长安通往河南、湖北的一个中途站。元九，即元稹。当年正月元稹被召回长安，过蓝桥驿逢春雪；八月诗人被贬经蓝桥驿遇秋风。前
指对社会现实具有独自的清醒认识。喻不同流合污。语出《楚辞·渔父》：“屈原曰：‘举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。’”柳宗元《离觞不醉至驿却寄相送诸公》：“无限居人送独醒，可怜寂寞到长亭。”
巴地民间歌曲。孟郊《退居》：“众听喜巴唱，独醒愁楚颜。”参见“巴人②”。
楚汉名将季布守信义，重然诺，故楚谚云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”见《史记·季布栾布列传》。后用以咏守信义。魏徵《述怀》：“季布无二诺，侯嬴重一言。人生感意气，功名谁复论。”
即华亭鹤。用以咏鹤。李毅《和皮日休悼鹤》之一：“才子襟期本上清，陆云家鹤伴闲情。”