【介绍】：见智闲。
史载平原君有宾客腿瘸，平原君有宠姬嘲笑他。后来平原君的宾客逐渐辞去，有人认为是因为平原君能容忍笑躄者，是重色贱士，“于是平原君乃斩笑躄者美人头，自造门进躄者，因谢焉”。事见《史记·平原君虞卿列传》。后
春秋时，楚伍子胥奔吴，至溧阳，乞食于女子。女子与之而叹曰：“妾独与母居三十年，自守贞明，不愿从适，何宜馈饭而与丈夫?越亏礼义，妾不忍也。”遂投江而死。事见汉赵晔《吴越春秋·王僚使公子光传》。后人遂称其
诗歌风格。中唐诗人张籍、王建善于写乐府诗，世称“张王乐府”，严羽《沧浪诗话·诗体》将他们合为“张籍王建体”。自注云：“谓乐府之体同也。”又《诗评》云：“张籍，王建之乐府，吾所深取耳。”他们继承了汉魏乐
〔美〕斯蒂芬·欧文著，贾晋华译。黑龙江人民出版社1992年11月出版。22万字。本书从中宗神龙元年(705)论到德宗贞元二十一年(805)，认为李白和杜甫并不是盛唐时代的典型代表，王、孟在诗歌修养、感
【介绍】：上官仪作。作者为初唐宫廷诗人，他的艺术步履还滞留在六朝香艳的余氛之中。这难免使他对“桂条”、“妆月”、“鬓蝉”这些表面的绮丽的物象，投入过多的注意力，而不大触及昭君内心悲凉的世界。自不可与杜
【介绍】：见左匡政。
玉的一种，以洁白者为贵。喻指女子洁白柔润的手。秦韬玉《吹笙歌》：“纤纤软玉捧暖笙，深思香风吹不去。”
【生卒】：614—666【介绍】：瀛州饶阳(今属河北)人，因祖为射洪县丞而迁居永泰(今四川盐亭)。新、旧《唐书》有传。贞观八年(634)进士。高宗时以赞立武昭仪为皇后而入相，后累兼显职，爵至河间郡公。
唐代王涯、令狐楚、张仲素的合称。三人在元和(806—820)中都曾为中书舍人，并工乐府五、七言绝句。后人合称为“三舍人”，集其诗为《三舍人集》。见《唐诗纪事》卷四二“张仲素”。