荣期乐
见“荣公三乐”。
见“荣公三乐”。
古代钻木取火，四季各用不同的木材，换季时新取之火称新火。唐时清明前一日禁火寒食，到清明节再起火，并分赐百官，称为“新火”。杜甫《清明二首》之一：“朝来新火起新烟，湖色春光净客船。”
春秋时楚公子贞字子囊。子囊伐吴回，将死，遗言希望能筑起郢都的城墙。事见《左传·襄公十四年》。后因以“子囊”喻指至死不忘国家的忠臣。李瀚《蒙求》：“史鱼黜殡，子囊城郢。”
【介绍】：唐代高僧。青州(今属山东)人。生卒年不详。长庆至开成间，曾礼事沩山灵祐大师。后住邓州香严山，世称香严和尚。卒，谥袭灯大师。有《偈颂》一卷，二百余篇，著录于《新唐书·艺文志三》，已散佚。《全唐
①鸟频频飞动的样子。卢照邻《释疾文·命曰》：“野有鹿兮其角兟兟，林有鸟兮其羽习习。”②微风和煦貌。豆卢荣《赋得春风扇微和》：“迟迟入绮阁，习习流芳甸。”③雨细密貌。韩愈《和三月三十日四十韵》：“雨师习
温庭筠著，曾益等笺注。《温飞卿诗集》是明末曾益编集作注、清顾予咸补辑，其子顾嗣立补注重订，分为诗集七卷、别集一卷、集外诗一卷，共收温诗300多首，附有《旧唐书》温传和诸家诗评14则。1980年上海古籍
指人仁智而守礼。典出汉刘向《列女传·卫灵夫人》：“灵公与夫人夜坐，闻车声辚辚，至阙而止。过阙复有声。公问夫人曰：‘知此谓谁?’夫人曰：‘此蘧伯玉也。’公曰：‘何以知之?’夫人曰：‘妾闻礼，下公门，式路
即和氏璧。战国赵惠文王得楚国和氏璧后，秦昭王表示愿意用十五座城换取和氏璧，赵国派蔺相如带璧前往，但因秦实欲强取其璧，蔺相如派人将璧送回赵国。见《史记·廉颇蔺相如列传》。韦嗣立《酬崔光禄冬日述怀赠答》：
【介绍】：李白作。见《驾去温泉后赠杨山人》。
道教是汉族自创的一种宗教。道教徒以李耳(著《道德经》)为教主。唐朝皇帝与教主攀亲，尊崇道教。佛教传入中国后，至唐达到了极度的繁荣，并形成了具有中国特点的佛教思想。在大乘、小乘各宗派中，禅宗是适合中国士
指酒。白居易《咏家酝十韵》：“应是世间贤圣物，与君还往拟终身。”参见“贤人”。