暂且。韩愈《别鹄操》：“更无相逢日，且可绕树相随飞。”
清方成珪撰。方成珪，字国宪，号雪斋，瑞安人。嘉庆二十三年(1818)举人，曾官宁波教授。其书五卷，为补正东雅堂本韩集而作。今存有道光二十一年(1841)瑞安陈氏湫漻斋刻本及1926年铅印本。
【介绍】：李贺作。见《罗浮山父与葛篇》。
昔日，从前。杜甫《入衡州》：“昨者间琼树，高谈随羽觞。”
敦煌遗书保存下来的话本小说，为数虽不多，却说明一个重要问题：话本并非始于宋代。远在汉魏时期已有说笑话，插科打诨，供贵族取笑的“侏儒”。《三国志》注引《吴质别传》云：“质召优，使说肥瘦。”至隋代侯白《启
战国时，齐国孟尝君田文门下养食客数千人，饭食一律相同。有一客怀疑自己的饭食与他人不同，辍食辞去，孟尝君持饭与他相比，客见后羞愧自杀。事见《史记·孟尝君列传》。后因以“田文比饭”为平等善待门客的典故。李
南朝宋刘义庆《世说新语·方正》：“魏文帝受禅，陈群有戚容。帝问曰：‘朕应天受命，卿何以不乐?’群曰：‘臣与华歆服膺先朝，今虽欣圣化，犹义形于色。’”李瀚《蒙求》：“华歆忤旨，陈群戚容。”
【生卒】：694～762【介绍】：字去惑。郡望琅玡临沂(今属山东)，京兆长安(今陕西西安)人。颜真卿之兄。开元十五年(727)以挽郎应吏部试，中高等，授鹑觚尉。历江南经略判官、左补阙、襄阳丞、屯田员外
【介绍】：唐代诗僧。籍贯不详。生于大和中。早年出家于婺州兰溪(今属浙江)，与贯休为邻，更相唱和。后与罗隐同游润、杭等州。广明元年(880)后居庐山多年，与栖隐等为诗友。复至长安，住慈恩寺，与郑谷等交往
【介绍】：字内光，洪州南昌(今属江西)人。少以五经登科。文宗时为安南副都护、光禄卿，后归隐庐山，修炼长生之术，传说享年170岁。《全唐诗补编·续拾》存其诗1首。