【介绍】：见崔曙。
提倡文教，停止武备。薛逢《九日曲池游眺》：“正当海晏河清日，便是修文偃武时。”
台名。相传周穆王为盛姬建“重璧之台”。见《穆天子传》卷六。白居易《八骏图》：“璧台南与盛姬游，明堂不复朝诸侯。”亦泛指华丽之台。上官仪《八咏应制二首》之一：“雪花飘玉辇，云光上璧台。”
【介绍】：唐代诗人。一说名鸿一。字浩然。祖籍范阳(治今河北涿州)，后徙居洛阳(今属河南)，隐于嵩山。生卒年不详。玄宗开元初，屡受征召，不赴。五年(717)，第三次征召，遂至东都，谒见玄宗，拜谏议大夫，
【介绍】：刘长卿《移使鄂州次岘阳馆怀旧居》诗句。写景雄壮，感情凄凉，表达了古今共有的羁旅行役之叹。
指汉方士少翁。汉武帝曾拜为文成将军，故称。少翁曾骗武帝说能招回李夫人的亡灵。后被诛。见《史记·封禅书》及《汉书·郊祀志上》。后因用作咏方士之典。杨衡《赠罗浮易炼师》：“默书绛符遍，晦步斗文成。”温庭筠
即卞和所得的玉璞。《韩非子·和氏》载：“文王即位……王乃使玉人理其璞，而得宝焉，遂命曰‘和氏之璧’。”后用以咏赞有才之士或不以假乱真的品质之典。宋之问《送赵司马赴蜀州》：“定知和氏璧，遥掩玉轮辉。”戴
古代车上的一种串铃。司空曙《和耿拾遗元日观早朝》：“门响双鱼钥，车喧百子铃。”
《史记·仲尼弟子列传》：“子夏居西河教授，为魏文侯师。其子死，哭之失明。”后以“西河遇”代指丧子之痛。顾况《大茅岭东新居忆亡子从真》：“东门忧不入，西河遇亦深。”
联句。唐韩愈作。元和元年(806)秋，韩愈自江陵召还国子博士时与孟郊联句于长安。联句之体，晋陶潜、南朝谢朓、何逊及唐李白、杜甫集中皆有，然多短篇小制，或联句者笔力悬殊，仍为各人之制。至韩孟，联句之体不