【介绍】：《桂苑丛谈·史遗》谓其为隋时卫州黎阳(今河南浚县)人，生于王德祖家林檎树上，为王收养，取名梵天，后改梵志。《云溪友议》卷下则谓其“生于西域林木之上，因以梵志为名。”二书语涉怪诞，不足为凭。胡
有熊形伏轼的车。古代公侯所乘。杜牧《昔事文皇帝三十二韵》：“曾经触虿尾，犹得凭熊轩。”
语出晋潘岳《西征赋》：“夭赤子于新安，坎路侧而瘗之。亭有千秋之号，子无七旬之期。虽勉励于延吴，实潜恸乎余慈。”后因以“潘岳瘗夭”指亡子之痛。杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》：“瘗夭追潘岳，
古地名。在今陕西淳化西北。汉扬雄《法言·问神》：“谷口郑子真，不屈其志而耕乎岩石之下，名震于京师。”后因以“谷口”指隐士居处。钱起《赠东邻郑少府》：“秩满归白云，期君访谷口。”
近来。韦应物《城中卧疾知阎薛二子从邑令饮因以赠之》：“方来从令饮，卧病独何如。”
春秋时人。老子死，秦佚前去吊唁，三号而出。亦泛指修行仙道者。皎然《因游支硎寺寄邢端公》：“得道殊秦佚，隳名似楚狂。”
【介绍】：贺知章作。见《题袁氏别业》。
指楚襄王梦见与巫山神女幽会的艳遇。鲍溶《巫山怀古》：“青春楚女妒云老，白日神人入梦稀。”参见“神女”。
宋吕大防撰。吕大防，字微仲，兰田人。皇祐初进士，官至尚书左仆射，兼门下侍郎，绍圣中贬舒州团练副使循州安置，未至而卒。其谱成于元丰七年(1084)，在传世韩谱中，以此谱为最早。全书一卷，文字简约，除首条
汉代贾谊谪居长沙，作《鵩鸟赋》以自伤。后因以“赋长沙”为仕途失意或受贬谪之典。羊士谔《题郡南山光福寺寺即严黄门所置》：“传闻黄阁守，兹地赋长沙。”