汉哀帝时，董贤等权奸把持朝政，附炎趋势者往往得高位，而扬雄坚贞自守，不沾染世俗，当时扬雄正作《太玄》，故世人或讥笑扬雄“以玄尚白”，谓其仍无禄位。见《汉书·扬雄传下》。后因以“尚玄”比喻人心甘淡泊、不
①星名。即金星。又名启明、长庚。古星象家认为太白星主杀伐，故多用以咏征战之事。王涯《平戎辞》：“太白秋高助发兵，长风夜卷虏尘清。”②指太白山。李白《蜀道难》：“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。”③诗人
【介绍】：见罗绍威。
①只能，仅能。李中《哭舍弟二首》之一：“谁知归故里，只得奠吟魂。”②仅有；只得到。刘禹锡《和李相公初归平泉过龙门南岭遥望山居即事》：“新墅烟火起，野程泉石间。岩廊人望在，只得片时闲。”李商隐《武夷山》
【介绍】：见徐延寿。
王曙著。见栗斯《唐诗故事》。
①指汉茅盈、茅固、茅衷三兄弟。相传茅氏兄弟三人同隐于句曲山，后得道升仙，太上老君分别授为司命真君、定篆真君、保命仙君，世称三茅君。权德舆《卧病喜惠上人李炼师茅处士见访因以赠》：“复有沉冥士，远系三茅君
在陕西省华阴市华山上，为华山之北峰。自青柯坪往东，经回心石、千尺幢、百尺峡、老君犁沟等悬崖峭壁突兀凌空险道，即到云台峰。沿途岩峦万丈，幽壑深邃，石壁陡峭，自上而下，高约570余级。此峰三面悬壁，仅一岭
人形的饰物。旧俗正月初七为人日，剪彩纸为人，或镂金箔为人，以贴屏风，亦戴之头鬓。温庭筠《菩萨蛮》词之二：“藕丝秋色浅，人胜参差剪。”
①传说中能往来于海上和天河之间的竹木筏。典出晋张华《博物志》卷三。后亦泛指舟船。韦庄《夏口行寄婺州诸弟》：“谁道我随张博望，悠悠空外泛仙槎。”②喻指能使人兴显的途径。郑谷《同志顾云下第出京偶有寄勉》：