银地
佛教称菩萨所居以琉璃铺地,为银地。因以“银地”借指佛寺。李绅《新楼诗·龙宫寺》:“银地溪边遇衲师,笑将花宇指潜知。”
佛教称菩萨所居以琉璃铺地,为银地。因以“银地”借指佛寺。李绅《新楼诗·龙宫寺》:“银地溪边遇衲师,笑将花宇指潜知。”
【介绍】:见于志宁。
【介绍】:白居易《杨柳枝词八首》其七末二句。谓小树受不了攀折之苦,请您给保留下两三条。全诗以树喻人,诗人借怜惜美人,引人作树如美人的联想。查慎行赞此“二句楚楚动人怜”。《白香山诗评》)
张明非著。漓江出版社1996年5月出版,为梁超然主编《唐诗与中国文化丛书》之一。8.5万字。本书共分八章,通过唐代乐舞诗和有关史料,揭示了唐代舞蹈空前繁荣的原因,展示了舞蹈高度发达和多彩多姿的面貌,勾
王元明主编。巴蜀书社1989年2月出版,27.2万字。收入《中国古典文学赏析丛书》。本集共选录刘禹锡诗歌107篇,文12篇。凡各级各类大中专学校教材、中小学语文课本及有关唐代诗文选本中所选刘禹锡作品,
见“正纽”。
即华山。因其西有少华山,故称。韩愈《古意》:“太华峰头玉井莲,开花十丈藕如船。”
喻皇恩,国恩。杜甫《八哀诗·赠秘书监江夏李公邕》:“哀赠竟萧条,恩波延揭厉。”
据晋干宝《搜神记》卷一三载:汉蔡邕至吴,吴人有烧桐树作饭者,蔡邕闻火烧之声,知其木为制琴的良材,乃要下来,果然造出好琴,因其尾已烧,故称焦尾琴。后因以“爨桐”谓人才遭遇困厄。顾非熊《冬日寄蔡先辈校书京
面颊丰满貌。甘洽《与王仙客互嘲》:“王,计尔应姓田,为你面拨獭,抽却你两边。”
《东观汉记·光武帝纪》:“萧王推赤心置人腹中,安得不投死!”后因以“推心置腹”谓以赤诚之心待人。白居易《新乐府·七德舞》:“功成理定何神速,速在推心置人腹。”